CHOIX, PROPOSITION, Fiançailles, MARIAGE et DIVORCE.

                                  LIVRE I : Révérend Alexis Nketare Aleke

                                        

                                      CHOIX

                    PROPOSITION

                        Fiançailles

                                 MARIAGE

                         ET

                                DIVORCE

ENTRÉE DANS UN NOUVEAU MONDE DE DEUX DEVENUE UNE SEULE PERSONNE Edition :

                                  

                                      DÉDICACE

A Dieu, le père de notre Seigneur Jésus Christ et Créateur de toutes choses tant visibles, que invisibles, lui qui avait le premier instituer le mariage.

A ma chère épouse, Esther-Bhi Nketare, pour une confiance mutuelle dans notre parcours terrestre, et surtout le fait d’être tombé sur une femme qu’il m’avait fallu, bonne femme pour moi, et bonne maîtresse de la famille, maman pour nos chers enfants.                      

A tous nos filles et fils : HANGELOS NKETARE

                                         : GADDIEL NKETARE

                                         : GOD GIVE NKETARE

                                         : SA MAJESTÉ NKETARE

                                         : PROVIDENCE NKETARE

                                         : MYSTÈRE DE DIEU NKETARE

A tous les enfants de Dieu qui jouissent d’un bon mariage en vue du maintien de l’équilibre, quant au  un jour ou le serpent se glissera dans leurs foyers.

A tous ceux qui le mariage est un calvaire, ou la vie en deux n’a plus de sens, il y a une possibilité de réparation, les remèdes y sont mentionnés.

Aux frères et sœurs de la paroisse CEPe/Christ vainqueur de Lwani, ville de Bandundu.

A tous les compagnons de lutte en CHRIST du Centre d’Evangélisation Péniel du Bandundu/R D Congo.

Et toutes les confessions religieuses et tendances confondu comme un outil guide pour une bonne vie conjugale.

                                   AVANT PROPOS

Ce livre a commencé 2002 jusqu’à 2006 soit quatre ans de réflexion pour arriver à ce produit fini d’après la part de connaissance qui nous a été accordées.

Nous avions pris tous ce temps pour nous permettre  de surmonter le glissement du serpent dans le foyer comme autre fois dans le jardin d’Eden.

Ainsi les grandes pensées sont :

1.     Faire le bon choix, pour marquer un bon départ sans trop compromettre votre avenir, car l’apparence trompe, mais celui (celle) qui craint Dieu, est celui (celle) qui sera loué.

2.     Avoir le temps d’étudié et bien connaitre celui (celle) qui sera votre futur partenaire conjugale.

3.     Dans notre esprit du livre, le mariage dès le commencement est monogamique et non polygamique.

4.     Nous sommes appelés à garder notre communion avec Dieu, car l’amour est de Dieu, et les mariés doivent reflétés le caractère de Dieu.

5.     Il y a des pistes de solutions pour les couples en conflits, ou le dialogue est devenu difficile, et un blocage total du système dans le foyer.

6.     Une étude approfondie du livre de cantique des cantiques, un model équilibré d’une vie conjugale entre le roi Salomon et la Sulamithe.

« Les princesses sont nombreuses mais ma colombe est unique ».

7.     Il y a un extrait de mes propres échecs, du à mes engagements sans Dieu, comme un Samson d’autre fois : « Elle me plait, c’est elle que je veux ». arrêtons alors de nous décider pour nous même sans que Dieu nous le confirme.

8.     Le mariage est un chemin difficile mais une voie des bonheurs pour ceux qui avaient fait un bon choix, par contre pour ceux qui échouent un commencement des dépressions dites aux multiples problèmes restés sans solution.

9.     Le divorce n’a pas sa raison d’être là où le couple comprend, qu’ils sont deux devenu un, et devait reconnaître son existence rien que pour faire la joie et le bonheur de son partenaire

                                      Chap. I   LE CHOIX

Le choit se définie comme étant un examen, une action de choisir, une faculté de choisir, une décision à prendre sur votre préférence et surtout on cherche la bonne qualité.

Dans le choix on recherche ce qui est de meilleur, raffiné etc…

Le choix marque un départ dans la vie de l’homme et son avenir en dépende dans toutes les sphères de la vie : mariage, religieuse, sociale, métier, et autres.

Nous lisons dans la Bible un exemple d’un choix libre fait par JONATHAN pour DAVID comme son inséparable ami soit pour la vie ou la mort, pour la paix ou pour la guerre, pour la joie ou la tristesse et en fin pour l’abondance ou la misère. I SAMUEL 18 :1-4.

Ce choix de JONATHAN s’est manifesté par ses multiples rôles joué en faveur de DAVID par exemples  se faisant avocat de David auprès de SAUL son père, un avocat engager sans recul qui joue aussi comme espion auprès de son père dans le compte de son ami, rassurant par sa fidélité la sécurité de son ami. I SAMUEL 19 :1-7

Jusque-là vous remarquerez que l’amour est au sens unique, JONATHAN se fait même un envoyé spécial de DAVID par respect.

Un rapporteur de tout complot de SAUL  contre DAVID, on dirait qu’il était manié par Dieu pour donner certaines positions à l’homme David qui était son ami mais aussi un projet dans les mains de Dieu pour un Israël fort du demain.

Et je ne vois pas comment un prince peut se désavouer, se trahir, car le royaume part du père au fils, pour autant dire que le royaume de Saul était aussi à Jonathan. I SAMUEL 20 :1-2, vt 12-17.

L’amour est plus fort que la mort, dit- on aimer c’est avoir quelqu’un pour qui mourir, c’est savoir tout donner, raison pour laquelle Jonathan ne recule pas devant ses vœux même pendant que son propre père et son propre royaume est sous pression de colère contre son ennemi qui doit être vite écarté de cette  terre des hommes, il est prêt à devenir un martyr ou même un héros de l’amitié. I SAMUEL 20 :27-30

A cause de l’alliance conclut Jonathan est discret pour ce qui lui concerne avec David, mais il est indiscret et rapporteur pour ce qui est de son père, il ne donne pas d’occasion à son jeune serviteur  de comprendre la grande rencontre émotionnelle et tragique qui les amènent à s’embrasser, la bible dit :<< Les deux amis s’embrassèrent ensemble, David surtout fondit en larmes>>. I SAMUEL 20 : 35-43

L’amour est aveugle parce qu’en s’engageant on se confie totalement sans réserve et on peut faire la folie sans se rendre compte.

Paul a l’église de Corinthe :<<à ceux qui ont été sanctifies en Jésus Christ, appelé à être saint, et a tous ceux qui invoquent en quelque lieu que ce soit le nom de notre Seigneur est le nôtre>>. I Corinthiens 1 :2

Voici ce que Paul enseigne à tous les chrétiens au sujet de l’amour, la charité est patiente, elle est pleine de bonté, la charité n’est point envieuse, elle ne se vante point, elle ne s’enfle point d’orgueil, elle ne fait rien de mal honnête, ne cherche point son intérêt mais plutôt l’intérêt des autres, ne s’irrite point, ne soupçonne point le mal, ne se réjouit pas de l’injustice mais de la vérité, excuse tout, croit tout, espère tout, supporte tout enfin ne périt jamais. I Corinthiens 13 :4-8.

 Ce qui amenât Jonathan à compromettre son royaume pour l’avantage de son ami à qui il a juré fidélité, Quand il dit :<< ne crains rien, car la main de Saul mon père ne t’atteindra pas>> et encore plus, << tu régneras sur Israël et moi je serai au second rang près de toi, Saul mon père le sait aussi>> lui déclarant ces choses, ils firent tous deux alliance devant le Seigneur.

Quel oubli de soi ? Pour sa propre personne ? Pour son futur ? Voyez la réaction d’autre fois de Saul :<< c’est pour ta honte et la honte de ta mère que tu fais ces choses>> I SAMUEL 20 :30-31.

La bible déclare que :<<Vous serez des têtes et jamais des queux, vous serez supérieur et non inférieur>> .Et voilà lui qui avait le royaume le céda volontairement a une autre personne pour que lui soit en deuxième position. I SAMUEL 23 :17-18, DEUTÉRONOME 28 :13.

La bible reprend le témoignage de David quand il apprit la mort de Saul et surtout de Jonathan :<< Je suis dans la douleur à cause de toi, Jonathan mon frère, tu faisais tout mon plaisir, ton amour pour moi était admirable au-dessus de l’amour des femmes>>.

Ils n’étaient ni homosexuel, ni des sexes opposés pour s’unir en mariage, ou même l’amour conjugale vit certaines déséquilibres conjugales exemples : le manque des sincérités, l’infidélité, l’égoïsme, leurs confiances et les actes posés l’un envers l’autre explique la raison de s’aimer au-dessus de l’amour des femmes. II SAMUEL 1 :26-27.

Par preuve remarquer l’attitude de David face au porteur du message que nous pouvons appelés « bonne nouvelle » Sa serait une joie la mort de Saul quoi que Jonathan aussi est mort, par contre David se dresse contre le messager et ordonne qu’on l’abatte, ce pendant dans la pensée du messager se disait-il ? Je serai le favori du nouveau Roi, le fait que j’ai abattu son ennemi, mais pour David on ne peut pas mettre la main sur un oint de Dieu, non seulement ça, mais ils avaient une promesse pour le jour  du royaume, « David tu seras roi en Israël et moi, je serai au second rang, Saul mon père le sait aussi » et maintenant qu’il est mort ? Cet ami de la vie et de la mort, de la misère et de l’abondance de tout temps ?

La bible dit :<<le troisième jour un homme arriva du camp de Saul, les vêtements déchirés, et la tête couverte des sables, lorsqu’il fut en présence de David, il se jetât par terre et se prosternât, David lui dit d’où viens-tu ? Et il lui répondu, je viens de me sauver du camp d’Israël, David lui dit que s’est-il passé ? dit moi donc, et il lui répondit : le peuple s’est enfui du champ de bataille, et un grand nombre d’hommes sont tombés et ont péri, Saul même et Jonathan son fils sont mort…>>

Il parle ici du roi Saul qui lui dit :<<Approche donc et donne-moi la mort, car je suis pris de vertige, quoi que encore plein de vie, je m’approchais de lui et je lui donnais la mort…>> Et David appela l’un de ses gens et dit : « approche , et tue le » cet homme frappa l’Amalécite qui mourut et David lui dit : « que ton sang retombe sur ta tête, car ta bouche à déposer contre toi puisque tu as dit : j’ai donné la mort à l’oint de l’Eternel » .

Là-dessus, il pleura amèrement  Jonathan son intime. II SAMUEL 1 :1-27.

Nous voyons que David est arrivé à la royauté sur Israël comme l’avait déclaré Jonathan dans I SAMUEL 23 :17, malheureusement que son ami ne plus en vie pour occuper le second rang comme poste du choix dans le royaume, quelque part il n’avait pas tort, parce que Saul son père était déjà rejeter par Dieu et le royaume était donner à David, il ne pouvait se confié qu’à celui qui était dans le camp de Dieu a qui appartient le royaume , la protection et la puissance ,le succès au siècle des siècles, celui qui écrase les ennemis de David. I SAMUEL 16 :11-13 ; PSAUMES 60 :14.

Mais de l’autre part, Jonathan avait été infidèle, s’il s’était attaché, pour fuir devant Saul à la brousse, en forêt, sous le soleil accablant, au froid, et a toutes sortes des menaces, il ne serait pas mort avec son père ,il serait au maquis avec David et que il serait à côté du roi pour l’installation du nouveau gouvernement, certainement il allait occupé le second rang dans le gouvernement de David.

Mais à cause de manque de position, tantôt avec Saul son père, tantôt avec David son amour, nul ne peut servir deux maîtres.

Jonathan était lié à son père en tant que fils, issu de ce sang or lui avait fallu quitter Saul une fois et ne plus rentrer pour de bon, et voilà qu’il lui était difficile de laisser le luxe de la maison de son père, ne pouvant supporter la souffrance qui est une part des petit peuples.

C’est vrai il aimait David mais n’avait pas payé le prix, pour certains sacrifices pour se considérer comme enfant manquant des parents en fin de se mettre au travail pour son propre compte, jusqu’au jour ou David à le royaume pour qu’il bénéficie de la promesse.

Si les chrétiens doivent acceptés de souffrir avec Christ, ils régneront avec lui, est-il écrit dans la bible : « Si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ, si toutes fois nous souffrons avec  lui, afin d’être glorifier avec lui ».

J’estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être  comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous.

Ainsi pour dire que Jonathan devait accepter d’être humilier avec David afin d’être élevé avec lui à la royauté.

Quand on s’engage au choix, il faut dès le premier jour pour parler du premier pas, l’homme ou la femme doit évaluer ses forces et ses faiblesses face à ce choix, connaitre ses limites, ses privilèges, car considérant ce qui est meilleurs, il y aura des sacrifices à payer qu’il est important d’accepter tous les inconvénients sans un moindre recule.

                          LA PENSÉE DE DIEU SUR LE CHOIX

Dieu veut que l’homme ou la femme sa fille face le choix le meilleur mais tout en ayant la libre décision, Dieu insiste et incite l’homme a choisir la vie dans laquelle nous découvrons : la volonté, l’intelligence et l’économie pour être comblée, de bonne réputation, à la bonne santé, d’un bon métier, d’un bon salaire permettant une grande satisfaction de ses biens et besoins tant financier, alimentaire et matériel, bref prenant bien en charge sa famille.

La bible déclare :<<Vois, je mets aujourd’hui devant toi la vie et le bien, la mort et le mal car je te prescris aujourd’hui d’aimer l’Eternel, ton Dieu, de marcher dans ses voies, et d’observer ses ordonnances, ses lois et ses commandements, afin que tu vives et que tu multiplies, et que l’Eternel ton Dieu te bénisse dans le pays dont tu vas entrer en possession. Mais  si ton cœur se détourne, si tu n’obéit pas, et si tu te laisses entraîner à te prosterner devant d’autres dieux et à les servir, je vous déclare aujourd’hui que vous périrez, que vous ne prolongerez pas vos jours sur la terre dont vous allez entrer en possession après avoir passé le Jourdain.

J’en prend aujourd’hui à témoin contre vous le ciel et la terre, j’ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction, choisis la vie , afin que tu vive toi et ta postérité, pour aimer l’Eternel ton Dieu , pour obéir à sa voix, et pour t’attacher à lui, car de cela dépendent ta vie et la prolongation de tes jours, et c’est ainsi que tu pourras demeurer dans le pays que l’Eternel a juré de donner à tes pères Abraham, Isaac, et Jacob>> DEUTÉRONOME  30 :15-20

Dieu lui-même est l’auteur du choix, nous allons le découvrir comment dans tel domaine ou dans tel autre Dieu a fait son choix, et comment un accent sur ce qui est bon, meilleur, parfait ; sans tache ni ride, sans déformation, très bon et saint dont nous citons :<<Demain, mettez-y du feu, et posez y du parfum devant l’Eternel, celui que l’Eternel choisira, c’est celui-là qui sera saint>>. NOMBRES 16 :7.

Maintenant ton règne ne durera point, l’Eternel s’est choisi un homme a son cœur, et l’Eternel l’a destiné à être chef de son peuple, parce que tu n’as pas observé ce que l’Eternel t’avait commandé I SAMUEL 13 :14.

Depuis le jour où j’ai fait sortir d’Egypte mon peuple Israël, je n’ai point choisit des villes parmi toutes les tributs d’Israël pour qu’il y fut bâti une maison ou résidât mon nom, mais j’ai choisi David pour qu’il règne sur mon peuple d’Israël. I ROIS 8 :16.

Car depuis le lever du soleil, jusqu’à son couchant, mon nom est grand parmi les nations, et en tout lieu on brûle de l’encens  en l’honneur de mon nom et l’on présente les offrandes pures, car grand est mon nom parmi les nations dit l’Eternel des armées MALACHIE 1 :11.

Si son offrande est un holocauste de gros bétail, il offrira un male sans défaut, il l’offrira à l’entrée de la tente d’assignation, devant l’Eternel pour obtenir sa faveur, ils appelleront le peuple sur la montagne, là ils offriront des sacrifices de justice ; car ils suceront l’abondance de la mer et les trésors cachés dans le sable. DEUTÉRONOME 33 :19

Notre Dieu a toujours fait le meilleur choix, allant de lui-même, il se passe pour un exemple à ses enfants dont nous sommes.

Quand on échoue, on se retrouve aussi bloquer, quand  votre choix est hors de la volonté de Dieu, tu finiras par tout reprendre en fin de rencontrer son dessein.

La bible nous raconte l’histoire d’Abraham appelé par Dieu pour aller le servir hors de sa patrie, dont il associa Lot son neveu pendant que l’appel était à lui seul, pour le cas de LOT Dieu s’en occuperait de lui, voyez plus tard il devint un obstacle pour Abraham, simplement parce que sa place n’était pas là, il eut dispute entre les serviteurs d’Abraham et les serviteurs de LOT ce qui peut se traduire qu’il y est dispute entre Abraham et LOT son neveu au sujet du pâturage pour leurs troupeaux, il avait fallu une séparation entre les deux pour qu’Abraham se sente libre et soit béni ou vive les promesses de DIEU, nous citons :<<L’Eternel dit à Abraham va-t’en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai>>. Genèse 12 :1-7

Abraham dit à Lot :<< qu’il n’y ait pas  je te prie des disputes entre nous, toi et moi, tes bergers et mes bergers, car nous sommes frères…

Tout le pays n’est-il pas devant toi ? Sépare toi donc de moi, si tu vas à gauche, j’irai à droite, si va à droite j’irai à gauche, voyez comment Abraham avait compris qu’il lui fallait retourner au point du départ de son choix, celui dont il aurait fallu laisser Lot, car l’appel ne lui concernait pas. >>. Genèse 13 :7-13

On ne peut jamais faire de calcules humaines pour le choix si ce n’est écouté le père céleste et directeur de programme pour la vie et l’avenir de l’homme sur terre comme après la mort.

L’apparence : Est l’aspect extérieur d’une chose ou d’une personne, façon dont elle se présente à notre vue.

La grâce est trompeuse, et la beauté est vaine, la femme qui craint l’Eternel est celle qui sera louée. PROVERBES 31 :30.

                            

                              CHAP II : Aperçu SUR LA PROPOSITION

De sa définition, la proposition est l’annonciation d’un jugement sur un sujet, un problème, un projet donné qui se clôture par une approbation ou désapprobation, par affirmation ou en horreur.

Comme la proposition pouvait être là sans  que vous vous prononciez dans notre domaine du mariage, il est important d’observer une période d’examen, d’étude pour découvrir la future personne de ta vie et la mesurer par rapport à toi-même.

Commencez à connaitre en secret sa famille, sa langue courante, tribut, sa culture, son Age, ses études faites, sa nationalité, découvrir ses projets, son état civile etc…

                                              CONNAITRE SES PARENTS

Le garçon ou la fille qui est proposée ou qui veut proposer à intérêt de connaitre la futures belle famille, en commençant par leur propre vie conjugale, comment est l’œuvre de l’amour chez papa pour sa femme ? Et comment est l’œuvre de la soumission chez maman ? Comment ils gèrent les conflits en famille ?leur coopération avec les voisins et la société en générale, leur foi et religion qui ont une influence dans la vie de leur fils ou fille.

                                    CONNAITRE SES GRAND PARENTS

Les mêmes examens faites pour les parents, se feront pour ceux ici, s’ils sont encore vivant, car il y a transmission de l’hérédité par le sang, en les regardant tu peux déjà t’imaginé, ce qu’ils sont c’est ce que sera ton futur a la vieillesse, l’aimera-tu ? Pour l’un comme pour l’autre la soumission sera-t-elle d’actualité ? dit-on dans le livre d’Ezéchiel 16 :44-45.

                                     AVOIR SON TEMOIGNAGE EXTERIEUR

En ISRAEL pour qu’un témoignage soit accepté pour vrai, cela devait être sous la déposition de deux ou trois témoins.

Nous lisons :<< si un homme tue quelqu’un, on ôtera la vie au meurtrier, sur la déposition des témoins, un seul ne suffira pas pour faire condamner une personne à mort>> NOMBRES 35 :30.

Pour autant dire que le témoignage extérieur, des voisins, et de la société est d’une très grande importance, pour appuiera tes propres recherches personnelles sur la personne de votre choix.

                 UNE ETUDE SUR LA PERSONNE ELLE-MEME

L’étude sur la personne qui fera automatiquement une partie de ta vie est beaucoup plus important.

Sa morale Issu d’une telle famille, comment elle se comporte en famille ? Au service ? A l’école ? À l’église et surtout sa position vis-à-vis de toi, enfin sa position envers les tiers, son rang social par rapport au tien, sur la foi qu’est-ce qu’elle croit ?est ce que conformément  au détail si ça ira un jour quand vous serez ensemble ? La vie religieuse influence inévitablement le mariage.

Sa beauté : Dieu ne donne jamais à son fils ou à sa fille quelques chose de mauvaise qualité, il donne toujours ce qui est bon, lisons l’exclamation d’Adam :<<voici cette fois celle qui est l’os de mes os et chair de ma chair, on l’appellera femme parce qu’elle a été prise de l’homme>>.

Tu dois avoir apprécié la taille que tu aimes, pour ta femme ou pour ton maris, sa masse corporelle « mince, gras, mixte, élancer, court, soit une taille normale.

L’étude du teint car il en existe multiple par exemple chez les blancs ; il y en a des blanches ordinaires et des blondes et encore des jaunes du teint, les métisses sans oublier les albinos.

Chez les noirs il existe des teints : noir, brune, chocolat, brun foncé, les métisses et albinos comme dans toutes les races.

La chevelure pouvait être  de blond ou blanche et noirs chez les noirs et albinos en leurs formes ».

Tu dois avoir bien fait tes examens et te confirmer toi-même, car un proverbe Africain dit :<<la sauterelle est au choix de la poule qui veut l’avoir pour aliment>>.

Samson avait fait ses examens et pour lui , il n’y avait pas en Israël une fille qui puisse attiré son attention, mais en Philistine s’y trouvait une jolie fille , résultat de son examen, il proposa la chose a ses parents  disant selon qu’il est écrit:<<Samson descendit à Thimna, et il y vit une femme parmi les filles des philistins, lorsqu’il fut remonté, il le déclarai à son père et sa mère, et dit : j’ai vu à Thimna une femme parmi les filles de philistins, prenez là maintenant pour ma femme>>. Son père et sa mère  lui dire n y à t-il pas des femmes parmi les filles de tes frères et dans tout notre peuple, que tu ailles prendre une femme chez les philistins qui sont incirconcis ? Et Samson dit à son père

 , prend là pour moi elle me plait. Josué 14 :1-3 c’est à dire que Samson avait tout évalué, pour lui elle me plait, quand nous lisons I Samuel 25 :39-42 <<David apprit que Nabal était mort, et il dit béni soit l’Eternel qui a défendu ma cause dans l’outrage que m’a fait Nabal et qui a empêché son serviteur de faire le mal, l’Eternel a fait retomber la méchanceté de Nabal sur sa tête, David envoya proposer à ABIGAIL de devenir sa femme>>.

On suppose que l’humilité d’Abigail, son expression devant David, sa richesse et sa beauté avait troublé le cœur de David quand elle leurs apporta des provisions parce qu’a peine une semaine que Nabal est mort, la femme a besoin d’une consolation que  du mariage, David viens directement pour ne pas être en retard de peur qu’une autre personne la prenne, comme la semence était dans son cœur, il se prononça  I Samuel 25 :2-43

Pour David, c’est Dieu qui envoya la femme vers lui enfin de l’empêcher de verser le sang, il encourage la femme pour son bon sens et déclare l’avoir accueillis favorablement.

                    

                     CHAP III : Aperçu ET DEFINITION DU MARIAGE 

                               « NOTION DU COUPLE DANS L’ANCIEN TESTAMENT » 

Le mariage se définie comme étant une union légitime d’un homme et d’une femme, cela peut se passé sous la forme civile, religieuse, et coutumière pour certains Etats Africains.

Des sérieux problèmes ont toujours existé dans le monde concernant la vie et la conception du mariage, ce thème étudie le mariage, son origine en examinant la conception de Dieu et ses dispositions prises pour protéger le couple d’Israël par les lois, ainsi que la position de Dieu vis-à-vis de la polygamie, la monogamie et le divorce afin de trouver des directives pratique pour le couple moderne.

                              LE COUPLE « MARIAGE SELON DIEU »

La création de l’homme est précédée par une délibération divine « faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance » Dieu a créé l’homme de façon absolument différente de tout ce qu’il avait créé avant ; Dieu créa l’homme et la femme. Genèse 1 :27

Le mariage est le couronnement de la création, il est très supérieur a tout ce qui a apparu avant, il porte l’image et la ressemblance divine, ainsi sa vocation est de refléter Dieu, d’être son image.

En cela nous disons qu’il fallait un couple plutôt qu’un individu pour répondre à cette vocation.

Nous lisons : « Dieu créa l’homme à son image, il le créa à l’image de Dieu, il créa l’homme et la femme ».

Autrement nous dirons l’homme et la femme ensemble sont image de Dieu, ni uniquement l’homme, ni la femme, mais l’un et l’autre dans la totalité de leurs caractères masculins et féminins, si c’est dans leur complémentarité que l’homme et la femme sont l’image de Dieu, cela signifie que Dieu est en quelque sorte masculin et féminin.

En nous, ses créatures, ces aspects de sa personne sont séparés en personne masculine et femme féminine.[1]

1.     FREDERIC Godet. « La femme est créé à l’image de Dieu aussi bien que l’homme, c’est sans doute grâce à cette idée que la femme en Israël occupait une position beaucoup plus élevée que chez les peuples voisins. En outre la distinction des sexes que l’auteur fait ressortir est non en ce sens que, le premier homme les aurait réunis tous deux en sa personne, et qu’ils n’auraient été séparés que plus tard, mais comme ayant existé dès l’abord, dans deux personnalités, car il dit : « Il les créa et non il le créa ».

En effet, l’expression, il les « créa » suppose la création d’un seul couple, car c’est ce qui a été prévu dans le plan créateur de Dieu non pas comme deux êtres séparés, mais comme deux aspects de l’être dans sa totalité, c’est ainsi que :

     2. WALTER Wolff, citant Barth, déclare :<<au double compte rendu de l’exécution de sa décision divine, une déclaration est ajoutée sur la nature de l’humanité formée à l’image de Dieu, il est bisexuée, ils ne sont l’image de Dieu qu’en étant uni>>.

Nous lisons : « c’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’attachera  à sa femme, et ils deviendront  une seule chair » Genèse 2 :24.

Le premier verbe indique que Dieu veut qu’une nouvelle famille se forme, elle doit se détacher  du tronc qui l’a portée pour devenir tronc à son tour. Quant au deuxième, il nous révèle le plan de Dieu de ressembler deux éléments pour ne former qu’un seul objet.

L’homme est soudé à sa femme, dalleurs ici, le principe de la polygamie est explicitement exclu par cette parole.

Le troisième verbe va beaucoup plus loin que la simple union sexuelle en les conduisant, homme et femme, Dieu les unit par un lien tant physique que spirituel qui touche jusqu’au plus profond de leur être.

Je crois qu’en quittant, en s’attachant et en devenant une seule chair, ils forment par un commandement divin, une inion conjugale de paternité et une cellule solide de la communauté, ils quitteront chacun physiquement et psychologiquement, le foyer paternel pour former une nouvelle unité, cela ne signifie nullement l’isolement vis-à-vis de la société, mais la reconnaissance d’une amitié distincte sur le plan sexuel et social qui a toute sa raison d’existence.

Il est à noter que Dieu n’avait pas assigné plusieurs femmes à l’homme, mais plutôt une seule, c’est pourquoi le verset met la femme au singulier Genèse 2 :24

    3. Keil et Delitesh. : « Déclare  que les paroles de Moise sont l’expression de la révélation divine, et que Christ pouvait les citer donc comme parole de Dieu en Math 19 :5 ; par le fait de quitter père et mère, ce qui s’applique à la femme aussi bien qu’à l’homme, l’union conjugale est montrée comme une unité spirituelle, une communion vitale du cœur aussi bien que de ce corps, dans laquelle cette union conjugale trouve  sa consommation ; cette union est totalement différente de celle des parents et des enfants ».

Désormais, le mariage entre parents et enfants est entièrement opposé à l’ordonnance de Dieu. Le mariage lui-même en dépit du fait qu’il demande de quitter le père et la mère est un saint décret de Dieu.

G.Kline ajoute à cela : « ils deviendront une seule chair formée de la chair d’Adam, puis séparer en homme et femme tout en conservant l’unicité de leur race, ils le deviendront dans ce sens nouveau que Dieu les  unit dans le mariage ».

Nous lisons dans la bible : « Dieu les béni et leurs dit : soyez féconds, multipliez-vous et remplissez la terre » GENESE 1 :28 Ici l’union des sexes a dans l’économie de la nature et selon l’ordre de la création, une signification indiscutable ; la procréation pour la perpétuation de l’espèce, en effet les enfants sont une bénédiction visible et physique du couple :<< voici des fils sont[2]

 Un héritage de l’Eternel, les fruits des entrailles est une récompense>> Psaumes 127 :3[3]

L’appel au mariage a plusieurs aspects :[4]

L’aspect spirituel, ce que les maries doivent reflétés le caractère de Dieu, l’amour ; bien aimés aimons nous les uns les autres, car l’amour est de Dieu, et qui conque aime est né de Dieu et connait Dieu. I JEAN 4 :7

La Fidélité et l’Eternel passa devant lui et s’écria : « L’Eternel, l’Eternel  Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère, riche en bonté et en fidélité. EXODE 34 :5-6.

L’Unité dans la pluralité : Jésus dit : « croyez-moi, je suis dans le père, et le père est en moi ; croyez au moins à cause de ses œuvres Jean 14 :11

Le mariage est l’image plurielle mais un dans le décret divin.

L’aspect physique de l’appel au mariage est d’avoir des enfants et les éduquer dans la connaissance et la crainte de Dieu notre père.

     5. BILLY Graham poursuit le même but quand il dit : «  Si les parents vivaient une vraie vie chrétienne, l’influence qu’ils exerceraient sur leurs enfants serait immense ».

Quand nous lisons genèse 3, nous remarquerons que, la description faite pour le paradis, la vie du premier couple dans ce paradis ne correspond pas à la vie du couple aujourd’hui, le couple n’est plus ce qu’il était à l’origine, et les conditions de son existence sont bien différentes de celles qu’elle connaissait au commencement, l’unité était cassé entre Dieu et le couple, aussi entre les deux sexes.

      6. MICHAELI : Quand il fait son commentaire sur le verset 12 de Genèse 3 : « A la voix émouvante des cris d’Adam devant la femme ; voici cette fois, celle qui est mon être semblable, os de mes os, et chair de ma chair » succède la douloureuse désolidarisation des époux devant la colère de Dieu.

La femme que tu m’as donné, c’est elle qui m’a donné de l’arbre, et j’en ai mangé.

Un sentiment de honte leur fait baisser la tête, l’amour devient la peur et aussi change en domination.

      7. MICHAELI : « Dans la présence de Dieu, leur créateur l’homme et la femme étaient nus, ils étaient ce que Dieu les avait fait, et comme ils avaient été bénis, dans l’absence de Dieu, l’homme et la femme se trouvent devant eux-mêmes, ils ne sont plus un couple devant Dieu, mais deux êtres humains des sexes opposés l’un devant l’autre, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles des figuiers, ils s’en firent des ceintures «  après la chute, les rapport entre Dieu et le couple ne sont plus franc et spontanés, il y a l’aliénation.

Ils ont peur, ils s’interrogeaient, ils souffraient au fond d’eux-mêmes d’une psychose qui résulte en fait de la séparation d’avec Dieu.

D’où la duplicité, il se ment a lui-même si la pratique du mensonge est universelle ».

 8 : SCHAEFFER :<<L’aliénation de la mentalité se répercute jusque dans la vie sexuelle qui a perdu  sa  signification profonde et n’est plus qu’un moyen pour la femme et l’homme de s’exploiter mutuellement, l’aliénation atteint son paroxysme dans la mort physique qui sépare l’âme du corps>>.

Cette dérèglementation se remarque dans la société Africaine, l’homme et la femme , même en s’unissant pour former un couple, visent chacun son intérêt personnels, les enfants sont alors pour la famille femme, cas de ceux qui sont de la culture matriarcal, beaucoup de pères irresponsables se laissent faire pour l’encadrement des enfants, se disant e »n eux même c’est pour l’intérêt de sa famille , et alors la scolarisation des enfants pose problème, la vie des enfants pose problème, ils ne sont pas vraiment dans leurs droits et si la maman ne pas une sagefemme c’est l’avenir et des parents et des enfants qui est sur la rue.

Le démissionnaire se voit un homme qui soit venu pour accroitre numéralement la famille, le souhait d’un père pareil ne serait que : la misère, le[5] malheur, la pauvreté des leurs enfants, le non mariage de leurs filles a lieu et place du mariage, du bonheur, de la richesse, et de l’abondance.[6]

Il en est ainsi en Afrique que les pères sorciers influences les mères sorcières à exterminer les fruits même de leurs entrailles, voulais-je dire l’extermination de leurs enfants par des mauvais sorts.

C’est pour quoi après la mort du mari, les biens matériels du défunt, les biens financiers sont sujet de guerre entre enfants légitimes et la famille paternelle, souvent arracher forcement des mains des enfants, tout ceci est survenu suite à la désobéissance à l’ordre Divine.

Or la bible dit que : « Dieu est le père des orphelins et leurs défenseur » nous lisons : le père des orphelins et le défenseur de la veuve, c’est Dieu dans sa demeure sainte. PSAUMES 68 :6

 L’Eternel protège les étrangers, il soutient l’orphelin et la veuve. PSAUMES 146 :9

Qui fait droit à l’orphelin et à la veuve, qui aime l’étranger en lui donnant la nourriture et les vêtements. DEUTÉRONOME 10 :18.

Tu ne maltraiteras point l’étranger et tu ne l’opprimeras pas car vous avez été étranger dans le pays d’Egypte, tu n’affligeras point la veuve, ni l’orphelin. EXODE 22 :21-22.

Or la bible nous montre clairement que l’homme est un être reflétant le caractère de Dieu et que la triple union qu’il y a entre l’homme et la femme, est une base, une fondation soutenue par l’amour de Dieu, aussi sa nature est-elle durable et indestructible.

En outre, nous avons vu que le couple a une double vocation dont la première est celle de refléter l’amour de Dieu pour son peuple et la seconde est celle de la reproduction de la race humaine.

Cependant, nous l’avons constaté, la désobéissance à l’ordre de Dieu a produit des conséquences graves dans la vie du couple a l’exemple de l’aliénation, comment cela s’est manifesté dans la vie d’Israël, peuple de Dieu ?

                                  LE MARIAGE CHEZ LES ISRAÉLITES

Le vrai mariage institution de Dieu que nous révèle GENÈSE 1 et 2 est un mariage monogamie.

Quand Dieu entreprend d’instruire son peuple en ayant une ligne de conduite qui se mesurerait par rapport à la loi, en ce moment-là  l’institution matrimoniale n’était plus au niveau de l’idéal primitif.

En effet, dans la pratique, la loi adapte partiellement ses exigences et tient compte de la dureté de cœur humain plutôt que de l’unité voulue par Dieu, nous lisons :<< pour quoi donc, lui dirent-ils, Moise nous va-t-il prescrit de donner à la femme une lettre de divorce et de la répudier ?Il leurs répondu : c’est à cause de la dureté de votre cœur que Moise vous a permis de répudier vos femmes ; au commencement, il n’en était pas ainsi>>. MATH 19 :7-8

La fécondité est regardée comme la valeur primordiale, à laquelle le reste est subordonné, ce point étant assuré, l’institution garde les traces des coutumes ancestrales plutôt que du couple prototype de GENÈSE 1

L’organisation de l’ancien Israël tend au mariage monogamie considéré beaucoup plus comme mariage d’amour, que comme institution juridique, la collection des proverbes le montre : « que ta source soit bénie, et fais de la joie la femme de ta jeunesse, biche d’amour, Gazelle plein de grâce, que ses deux seins t’enivrent en tout temps, sois dans l’ivresse constante de ton amour, pour quoi mon fils t’enivrer d’une étrangère, pour quoi étreindre les seins d’une inconnue ? » PROVERBES 5 :18-20.

Des phrases pareils sont donc infiniment éloigner de l’idée que la sexualité est démoniaque tels sont les croyances d’autres personnes et religions proclamant que le fruit de l’arbre de connaissance du bien et de mal qu’avait pris Adam et Ève était la sexualité, pendant que Dieu lui-même leurs bénit et leurs demanda d’être fécond en vue de la procréation.

Beaucoup d’opinions érotiques sors dans ce texte de GENÈSE 3, le passage lui ne montre pas le changement d’un partenaire, mais par contre vieillir avec celle qu’on a aimée dans sa jeunesse est la seule manière de voir vraiment progresser l’intimité dans les circonstances et des relations sans cesse renouvelées.

Dans le grand hymne de la femme vaillante, nous pouvons percevoir cet avantage, trait par trait nous lisons : « qui peut trouver une femme vertueuse ? Elle a bien plus de valeur que des perles…, elle fait du bien à son mari et non du mal tous les jours de sa vie…, elle est comme un navire marchand, elle amène son pain de loin…

Elle tend la main aux malheureux, elle ouvre sa main pour l’indigent…, son mari est considère aux portes de la ville lorsqu’il siège avec les anciens du pays…, elle  ouvre la bouche avec sagesse, et des instructions aimables sont sur ses lèvres…, la grâce est trompeuse et la beauté est vaine, la femme qui craint l’Eternel est celle qui sera louée ». PROVERBES 31 :10-31

L’esprit et la bonté d’une femme d’expérience font une action profonde sur la vie de son mari, bien au-delà de la jeunesse fugitive, nous lisons : «  la femme sage bâtit sa maison et celle qui est insensée la renverse de ses propres mains ». PROVERBES 14 :1

WALTER WOLF F dit :<<elle peut acquérir une signification qui crée et fonde la concorde de la vie à deux, d’elle-même, elle se soucie des besoins secret et elle contribue aussi à la réputation publique de son mari>>.

Et d’ailleurs, même pour l’Ecclésiaste qui perçoit le gamète de toutes choses sous le soleil, c.à.d. sans Dieu, les délices de la vie commune ne sont supprimés en aucun des moments qui nous sont accordés, il nous ouvre au contraire les yeux : « joui de la vie avec la femme que tu aimes pendant tous les jours de ta vaines vie qui te sont donnés sous le soleil ». ECCLÉSIASTE 9 :9

                                                  LA POLYGAMIE

L’idéal de la fécondité est le souci d’avoir une famille puissante et font désirer de très nombreux enfants.

Nous lisons : « Gédéon eut soixante-dix fils, issus de lui car il eut plusieurs femmes ». JUGES 8 :30

Il y avait dans Samarie soixante-dix fils d’Achab II ROIS 10 :1-ce qui mène naturellement à la pratique de la polygamie, aussi la bible nous parle-t-elle de la polygamie à partir d’Abraham.[7]

JIM HENRI en parle en ces termes : «  ce fut sur les instances de sa femme Sara et du vivant même de celle-ci, selon la pratique païenne de l’époque, qu’Abraham à conçut un fils de sa servante Agar ».

Or à l’époque la royauté, la situation devint pure, la polygamie est liée au pouvoir, le nombre des femmes n’a plus des limites, pourtant Dieu interdit aux rois d’avoir plusieurs femmes, nous lisons : « qu’il n’est pas un grand nombre des femmes, enfin que son cœur ne se détourne point, et qu’il ne fasse pas de grands amas d’argent et d’or. » DEUTÉRONOME 17 :14-20

Ainsi a l’occurrence du roi Salomon, nous ne douterons pas des effets très néfastes de la polygamie, lui qui jadis demandait la direction divine, les femmes étrangères ont détournés son cœur du vrai Dieu vers les idoles, nous lisons : « A l’époque de la vieillesse  de Salomon, ses femmes inclinèrent son cœur vers d’autres dieux, et son cœur ne fut plus tout entier à l’Eternel, son Dieu comme l’avait été le cœur de David son père, l’Eternel fut irrité contre Salomon, parce qu’il avait détourné son cœur de l’Eternel, le Dieu d’Israël qui lui était apparu deux fois. » I ROIS 11 :1-13

A cause de cela, l’Eternel s’irrita contre lui et son  royaume fut divisé du vivant de son fils.

       LA LÉGISLATION CONTRE LA PLAIE DE LA RÉPUDIATION

En plus de cette propagande en faveur du couple monogamique, la législation œuvre elle-même aussi dans ce sens.

La réglementation  sur le divorce a apporté un grand progrès au moral familial en Israël. Nous lisons « lorsqu’un homme aura pris et épousé une femme qui viendrait à ne pas trouver grâce à ses yeux, parce qu’il a découvert en elle quelques choses de honteux, il écrira pour elle une lettre de divorce, et après la lui avoir remise en main, il la renverra de sa maison… »DEUTÉRONOME 24 :1-4

La loi du divorce elle-même restrictive, se situe dans la ligne de la vocation du couple, ainsi dans l’Ancien testament à partir du thème de la fécondité, on arrive à valoriser le couple caractérisé par l’amour. Dalleurs la Sulamithe donne à l’amour l’expression la plus profonde du livre, lorsque l’amour est parfait, le couple est indestructible, nous lisons : « met moi comme un sceau sur ton cœur, comme un sceau sur ton bras, car l’amour est fort comme la mort…, les grandes eaux ne peuvent pas éteindre l’amour, et les fleuves ne les submergeraient pas » Cantique 8 :6-7

L’amour parfait n’est pas seulement inextinguible, on ne peut pas non plus l’acquérir à prix d’argent, Salomon avait tout tenté pour acheter l’amour de la jeune fille avec le luxe de la cour, mais il a échoué.

La sulamithe parle avec expérience, de toute façon nous disons que les chants d’amour de cantique des cantiques proclament le caractère unique de cette relation, le caractère unique de l’amour correspond au caractère de l’être bien aimée, nous lisons : « unique est ma colombe, ma parfaite, elle est l’unique de sa mère, je suis à mon bien aimé et mon bien aimé est à moi » CANTIQUE 6 :3-9

La réciprocité de l’amour s’exprime également dans le fait que, dans le cantique des cantiques à coté de deux descriptions de la jeune femme, il y a un poème décrivant  le jeune homme bien aimé à travers les yeux de la jeune fille CANTIQUE 5 :10-16

En outre le prophète Malachie condamne le divorce comme un péché fréquent en Israël qui empêche le vraie culte, il établit d’abord la valeur positive du mariage ce qui lui donne son sens et le rend indissoluble, c’est la présence de Dieu. Nous lisons, « Et vous dites, pour quoi ? Parce que l’Eternel a été témoin entre toi et la femme de ta jeunesse a la quelle tu es infidèle.

Bien qu’elle soit ta compagne et la femme de ton alliance » MALACHIE 2 :14-16

RENÉ VUILLEUMER : « la femme n’est pas pour son mari un jouet, qu’il pouvait jeter à l’occasion voulue, l’accord des époux n’est pas une affaire simplement humaine et révisable a bien plaire, la présence de Dieu en garantit la valeur, la dignité et la durée, la femme de la jeunesse devient la compagne de toute la vie ».[8]

C’est pourquoi le renvoi de la première épouse fait horreur à Dieu, il le place sur le même plan que l’injustice violente et ceci mérite sa haine, nous lisons : « car je hais la répudiation, dit l’Eternel  le dieu d’Israël, et celui qui couvre de violence son vêtement, dit l’Eternel des armées, prenez donc garde en votre esprit et ne soyez pas infidèles ». Malachie 2 :16

Ce dure paroles souligne les points de vue de Dieu sur la nature permanente du mariage, partant de ce même verset nous remarquons premièrement la haine de DIEU contre le divorce et en second lieu la culpabilité qu’assume le mari en rompant le lien qui l’unit a sa femme.

FRÉDÉRIC Godet : « au lieu de la couvrir de tendresse et de protection, selon le symbole dont nous avons un exemple en RUTH 3 :9 ; en lui faisant tort, il se fait tort à lui-même, comme un homme qui déchirerait violemment son propre vêtement ».

Dieu qui en est auteur est monogamique, il a donné aux Israélites la conception du mariage comme une union permanente des époux qui fait jaillir l’amour, par conséquence, la pratique de la polygamie n’as pas manqué de produire des effets  ou résultats néfastes. Ainsi nous disons que ; l’amour des époux à l’image de l’amour de Dieu.

Et pour le couple humain, le mariage est l’unité permanente monogamique, posée sur la fidélité des époux.

                                   CHAP IV. LE MARIAGE CHRÉTIEN

Dans ce chapitre, nous voulons faire une analyse du texte de l’épitre aux éphésiens ou l’apôtre est en treint de parler de la famille  Éphésiens 5 :22-32.

Soumission = Autorité reconnue et non imposée

AMOUR DE DIEU

AMOUR DU CHRIST

AMOUR DU MARI

SOUMISSION DE LA FEMME

AMOUR

Le schéma que voici présente deux mouvement en sens opposés, l’un est montant et l’autre descendant, la grande question se pose instantanément à l’esprit quel mouvement était le premier ?

Nous recourons a d’autres versets bibliques tel que :

1.     I JEAN 4 :19 pour nous, nous l’aimons parce qu’il8 nous a aimé le premier.

2.     Jean 3 :16 car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son fils unique afin que qui conque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il est la vie Eternelle.

3.     Romains 8 :5 Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que lorsque nous étions  encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.

Ces quelques versets prouvent le mouvement descendant, celui de l’amour de Dieu, était le premier, l’amour du mari envers sa femme est par rapport à l’amour de Dieu.

Nous ne pouvons pas passer outre, sans épingler les relations de Christ avec son

 Église elles sont un modèle pour le mariage.

L’église comprend tous les vrais croyants, Christ est le chef de l’église, elle lui est soumise.

En tant que corps de Christ, l’église est un organisme qui croit, qui est à la fois unité et diversité, c’est aussi un édifice, une structure harmonieuse ou Dieu réside, c’est en fin l’épouse, l’objet de l’amour Divin qui la transformera en une église glorieuse, sans tache.

Quand nous croyons  Jean 3 :16 Christ s’est sacrifié pour l’église par amour, il est venu sur la terre, par amour, il est mort après s’être offert sur la croix en sacrifice, de toute façon, l’amour de Christ pour l’église ne dépend pas de la soumission de celle-ci.

Hugedé : « L’amour n’est véritable lors qu’il se déclare spontanément, le sacrifice n’a pas de valeur que parce que le Christ s’est livré lui-même, c’est l’initiative qui compte dans l’amour, plus encore que ses manifestations ».

En s’offrant pour le salut de l’homme , le Christ a été à la fois « offrande » et « victime » par amour, Christ a sanctifier l’église en la purifiant avec l’eau de sa parole, il la mise en réserve ou à part pour une tache particulière pour être l’épouse du seigneur.

Il l’a régénéré par sa parole, la transforme et  se prépare une église glorieuse, sans tache ni ride en d’autres termes, elle viendra à lui, sainte et irréprochable, dalleurs, elle est d’or et déjà en marche  vers la perfection, elle attend la venue de l’époux en vue de la glorieuse union.

En effet, l’amour divin est une force qui transforme, la preuve est celle de la femme adultère dans Jean 4, déjà dans le passé, Christ a aimé l’église et s’est donné lui-même pour elle sur la croix.

Dans le présent, il a un but de la présenté à lui-même glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, c’est pour cela que Christ nourrit et chérit l’église, quel modèle élevé pour les époux ?

                                   L’AMOUR DU MARI

La signification  du mot mari, l’étymologie du mot mari qui vient du latin « matirus », ne nous apporte pas grand-chose en français, par contre l’origine du mot en anglais Hus Band est intéressante, celui-ci vient d’un mot très ancien HOUSE-BAND signifiant : « celui qui maintien[9] ou qui unit la maison ensemble ».Cela s’exprime par le soin qu’il prend pour sa maison.

Aujourd’hui, lorsque nous pensons au mot mari, nous pensons plus au partenaire masculin du mariage, pendant dans une large mesure, c’est de l’homme que dépend toute la maison, nous disons que Christ est la tête de la maison, ce qui signifie Que ses enseignements y sont en pratique, mais c’est le mari qui en est la tête immédiate et c’est lui qui a la responsabilité de s’assurer que les principes de la parole de Dieu y soit mis en pratique.

« Je veux ce pendant que vous sachiez que Christ est le chef de l’homme, que l’homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Christ ». I Corinthiens 11 :3.

Le mot  ‘amour ‘ recouvre trois types d’expressions :

-         L’union du corps sur le plan physique.

-         L’union sentimentale sur le plan émotionnelle.

-         L’union de la volonté sur le plan spirituel.

Bien que l’amour ou l’attachement d’un mari pour sa femme soit à la fois physique et sentimental, l’amour dont il est question ici est semblable à celui que Christ éprouve pour son église.

C’est un penchant à la fois réfléchi et délibéré.

JULIEN : « l’amour spirituel s’élève au-dessus de l’être, aimé est alors que le coté physique n’est qu’une question de l’épiderme, et que l’aspect sentimental reste une affaire d’émotion, l’amour spirituel lui est libre comme l’air, car Dieu a placé l’éternité dans le cœur de l’homme, c’est une plante fragile, condamnée à croître ou à dépérir ».

Ainsi l’amour du mari dans le couple est un reflet de l’amour de Dieu pour sa création, un souci pour son bien-être, c’est ce qui amène le mari à se sacrifier pour son épouse, il se définit par l’intérêt profond que l’on porte au bonheur de l’autre.

C’est se donner et même plus que se donner, en évoquant la bénédiction sur son mariage, l’époux par un serment, fait don de sa personne à sa femme jusqu’à ce que la mort vienne dissoudre l’union ainsi formée, or la cérémonie n’est qu’un commencement.[10]

Hatzakontzian : « Un mari doit être prêt à se tenir aux cotés de sa femme en toute chose ou en toute circonstances bonnes ou mauvaises, lors que sa femme est dans la peine, il lui témoigne une grande sympathie et cherche sincèrement a l’aider, lorsqu’elle est dans le besoin, il ne l’abandonne pas et demeure un ami fidèle et loyale ».

Cependant en se donnant à elle, c’est plus que  la désirer sexuellement, et s’occuper d’elle dans tous les sens.

Ngongo lukamba : « La croix de l’amour conjugale n’est pas en plastique, ni en tigre à papier…elle est faite en bois plein et lourd, et celui qui la porte doit souffrir, c’est la signification de l’amour d’un mari pour sa femme ; souffrir avec joie »

En outre, l’amour du mari gagnera le cœur de sa femme, elle sera mis à part pour le mari et pour Dieu. Et fermé aux autres influences négatives  Cantique 2 :16.

Un amour véritable gardera aussi le foyer à l’abri de nombreux dangers, celui qui aime son épouse n’aura  ni envie de divorcer, ni de rechercher la compagnie d’autres femmes.

                            LA SOUMISSION DU COUPLE

Si dans le premier  mouvement  du texte éphésiens 5 : 22-32 d’amour commence avec Dieu ,  passe par jésus  christ  est reflété par  l’homme  et  aboutit  chez la femme, le   deuxième  mouvement  est celui  de la soumission  à une autorité  reconnue. Ce n’est pas une autorité  imposée  mais une autorité reconnue, la soumission commence  don chez la femme  qui  reconnait  le mari  reconnait  Jésus-Christ et Jésus- Christ reconnait   père comme Chef.

Madame Britta Hukema : << la soumission est la seule réaction juste à l’amour de Dieu  de la part de Jésus- Christ, du mari et de la femme  pour faire réussir  le plan de Dieu  qui est   notre  sanctification, si l’idée  de l’autorité reconnue est respectée comme  venant de Dieu, entre seulement  après  la chute, c’est justement dans un foyer chrétien que le vrais  amour et la vraie soumission comme réaction  à cet amour peuvent réapparaître et être  développés>>.

 La soumission de la femme  est un souci de libération pour  elle or aujourd’hui  bon nombre refuse  de se soumettre  à leur  mari, associant  la   soumission  à l’esclavage où  à l’infériorité  or la soumission biblique, c’est loin d’être un esclave  par contre une  source de libération. Pourtant, par tout ailleurs, l’éducation  actuelle veut faire  croire à la femme  qu’elle doit-être  libérée de ce joug primitif. Mais loin de lui offrir  une plus grande  liberté, une telle  conception  la précipite dans un esclavage encore plus grand.  Là où   la soumission disparaît  dans  le foyer, le bonheur  et l’harmonie s’effacent  également  et alors  commence  l’enfer.

Hatzakontzian :    << aujourd’hui  puisque jamais  un grand  nombre de femmes et des enfants soit  justes à cet égard  la dégradation de l’image du père et le rôle  toujours plus dominateur de la   mère ouvre la porte à une croissance alarmante  de délinquance  rébellion, homo sexualité et divorce ! Non ! Là  n’est certainement pas  le plan de Dieu  pour la famille, Dieu veut que l’homme soit le chef de la maison   ainsi un homme privé de ce rôle en quelque sorte, se marie à une seconde  mère. Ses enfants découvriront vite  qui dirige la maison et à l’âge de l’adolescence, ils perdront  le respect  qu’ils doivent à leur père, ce respect  leur est pourtant indispensable pour un bon départ dans la vie. Pourtant  la bible enseigne que, l’altitude de la femme envers son mari doit  porter l’empreinte de respect >> Éphésien : 5 : 33    être soumise  ne veut pas dire  être  réduit à l’Etat d’esclavage et être privé  de ses droits, au contraire  la soumission de la femme  lui donne plus de libertés  parce qu’elle obéit à la parole de Dieu. N’est vraiment libre que  celui qui dit oui au plan de Dieu dans n’importe quel domaine.

Notre liberté  individuelle  sur le plan national ne dépend t-elle pas aussi de notre soumission aux lois de notre pays ? Il en  est de même pour les épouses  elles ne seront réellement libre   qu’en  se soumettant aux lois de Dieu.

La bible nous montre  et met clairement en évidence quelle doit être la position de l’homme et de la femme au foyer ; c’est de cela que dépend  l’harmonie d’un mariage  chrétien. Or l’homme qui est le chef  de la femme, établir l’ordre[11]  d’autorité que Dieu  a voulu  (Dieu……… christ……. Homme…… Femme) l’homme tient directement  son autorité de son supérieur  alors  que l’autorité  qu’il a reçue des Dieu  a pour objet  la protection de sa femme et  devrait  donc  être   acceptée  avec joie, la femme elle  est remplie de sollicitude et d’attention, ce qui  constitue sa grande contribution  au bien être  spirituel du foyer  quant à la soumission, le seigneur Jésus établit le modèle  avec loyauté  parfaite  et dans l’obéissance au père  cela rend  les choses  plus faciles  pour la femme,  quand elle voit que christ est  soumis à Dieu  le Père et l’homme au  chef  qui est    christ …….. Si devant  Dieu, il y a égalité dans la fonction et l’œuvre   ici-bas, il y a soumission.

Paul  Hamar : <<les affirmations  parallèles reposent  sur une même base. La loi même du mariage et l’ordre social sont  fondés en christ, le mot  Chef  n’a pas d’article et le mot Femme n’est pas précédé de toute ; ce qui rend la déclaration moins absolue  que celle  de la supériorité de christ  sur l’homme toute  fois  dans l’Eglise  comme  dans  la nature  l’homme est au-dessus  de la femme>>.

Ainsi la soumission  de la femme est une réalisation du but originel  de la création , Paul rappelle que l’homme   n’a pas été créé à  cause de la femme  mais que la femme  a été créée à cause de l’homme, dans cette première création  ils ne faisaient   qu’un en cela  il est impossible  de croire que le concept de la soumission envers  l’époux  soit remplacé dans un concept plus  large ;  c‘est Dieu  qui a institué le mariage et qui en définit les règles, soulignons que chaque fois que la bible demande à l’épouse de se  soumettre, elle  dit en même temps  au mari d’aimer  sa femme  car là où  il y a une relation d’amour entre époux, la question de la soumission n’est plus un problème, elle n’est pas un fardeau mais   plutôt  une joie quand une épouse sait que son mari l’aime profondément et désire seulement  son bien.

Il est d’ailleurs tout à fait possible à une épouse de joindre soumission  et épanouissement  personnel, aussi après la chute et la croix  cette soumission  à son mari  est une protection pour  la femme au milieu d’un monde pécheur  et même devant le monde des esprits 1 Corinthiens : 11 :10 .[12]

CHAP V : QUELQUES PROBLÈMES DU COUPLE A LA LUMIÈRE DE LA BIBLE.

Robert J Wieland : « un serpent s’est glissé en douce sous les fleurs du jardin d’Eden, les époux ne remarquent plus que les épines, les conversations devient tendue, les paroles sont plus acerbes, parfois même cruelles, s’embrasser devient difficile, on commence à rentrer à la maison plus tard, on oublie les anniversaires, les beaux parents sont négligés ou éviter.

Les vents sauvages de la guerre provoquent des tempêtes des discussions et des querelles, être ensemble n’a plus le même attrait ; on redoute de se retrouver à la maison face à face, dans une atmosphère aussi tendue, chaque parole innocente, chaque action prend une allure et les accusations peuvent à partir de ce moment, l’amour devenu amer, se transforme peu à peu en haine et en jalousie.

La belle aventure matrimoniale finit par dépasser le point de non-retour, et le divorce apparaît comme la seule façon de mettre fin à cette misère mutuelle ».

         5.1 : PROBLÈME LIER A LA COMMUNICATION CONJUGALE.

Samuel : « Ne pas partager ses sentiments, ressentir un vide intérieur, éprouver un manque de communion est une situation douloureuse, pourtant cette solitude était la condition première d’Adam, c’est pour quoi Dieu acheva son œuvre en créant la femme, en vue de pourvoir aux besoins intimes et profond d’Adam, Dieu savait qu’Adam se sentait seul et qu’il avait besoin d’une compagne »

Il est tout à fait impossible d’envisager tous les problèmes qui peuvent troubler le couple actuellement, encore plus des analyses en quelques pages ce que nous proposons de faire, c’est de choisir quelques exemples capables d’illustrer l’enseignement du chapitre précédents.

Un essai de solution aux problèmes particuliers sera cherché, qui pourra rendre l’harmonie au couple en tant que chef d’œuvre divine.

                                       1^er PROBLÈME « LA JALOUSIE »

La jalousie met un homme en fureur, et il est sans pitié au jour de la vengeance  PROVERBES 6 :34[13]

L’amour sans une jalousie égoïste qui marque l’appropriation de l’être chère pour sa moitié n’est pas amour, mais ici la jalousie est multiformes, la forme modérée qui est positif et existant a tout être humain, un signe de sécurité, de la confiance et de fidélité.

Ce pendant une jalousie avec excès est toujours mauvaise, c’est comme on parle de la jalousie mal placer, cette forme de jalousie est nuisible à la vie du couple, peut entraîner un déséquilibre total du couple, refroidit l’amour, amène des décisions négatives qui ne aident pas à l’avancement, à des conséquences néfastes, peut facilement entraîner des insultes, des coups et blessures, la répudiation et même la mort.

Elle peut se remarquée tant chez l’homme que chez la femme, en effet, la jalousie consiste en un amour inquiet, en un désir de dépossession exclusive de la personne aimée, à la crainte en un soupçon ou en la certitude de son infidélité.

Or la jalousie peut être le produit d’une crainte maladive, séquelle d’un passé douloureux, dans un foyer brisé par l’adultère, ou elle peut être un fruit empoisonné d’une mauvaise éducation ou de l’influence exercée par une mère, nous illustrons le dernier propos par un commentaire d’Adoul.

Adoul : « Tu sais ma chère fille, tous les hommes sont les mêmes, ils ne peuvent pas croiser une belle  Femme sans la convoiter, sans désirer coucher avec elle.

Les hommes sont changeant et on ne peut guerre se fier à eux. Quand tu te marieras suis bien mon conseil ; surveille bien ton mari de près ».

Ce pendant la jalousie fait un travail de sape, elle mine le conjoint soupçonneux, empoisonne l’atmosphère de la maison et finalement divise les époux.

Lukamba : « Un conjoint innocent, victime d’une jalousie maladive, peut être tenté de commettre l’acte d’infidélité pour justifier les services corporels et moraux dont il souffre, qui soupçonne à priori l’infidélité la trouvera partout, surtout là où elle n’est pas ceci est tragique ».

                            2^eme PROBLÈME, L’ABSENCE DE DIALOGUE

Le dialogue c’est l’entretien, la conversation entre les deux personnes, un échange des pensées entre des individus en vue d’une harmonie dans la vie du couple, de la coopération au sein du foyer, malgré les obstacles qui peuvent handicaper la communication.

Le dialogue exige la sensibilité, non seulement à nos désirs et nos problèmes, mais aussi à ceux de nos interlocuteurs, là où règne l’esprit du dialogue, il y a ouverture profonde de l’un envers l’autre et échange des idées.

En effet l’absence du dialogue crée l’incompréhension et peut tuer l’amour.

Domergue : « chacun s’étant fermé à l’autre, à l’impression que son partenaire n’a plus rien à lui dire et plus rien à lui apporté, il en fait le tour, la curiosité, ce grand ressort de l’amour à provisoirement disparu. Elle se réveil en présence d’autres femmes ou d’autres hommes, la rupture n’est pas loin »

En ceci, il faut craindre les époux qui n’ont plus rien à se dire, si ce n’est des disputes fréquentes et l’éclosion des sentiments d’intolérance réciproque qui[14] peuvent mener à la séparation. C’est pourquoi, si dans une communauté religieuse la règle du silence est d’or, dans une communauté conjugale cela n’est pas le cas, puisque dans un sens, le dialogue conjugale est toujours révélateur, il aide à restaurer les relations qui sont brisées par les antécédents de la jeunesse et de l’adolescence, le dialogue prend alors le sens d’une confession qui est aventure de la foi.

                                    3^eme PROBLÈME, INFIDÉLITÉ

L’Infidélité conjugale fait tellement ravage qu’il faut en parler, ce pendant l’infidélité, surtout celle de la femme mène dans plus d’un cas tout droit au divorce et même au meurtre et d’ailleurs infidélité de la femme est soulignée par la sagesse Bantou qui dit : 

Ngoyi ngongo : « Le péché de la femme entre dans la maison, tan disque celui de l’homme reste au seuil de la porte, ou encore la femme est à vous tant que vous la tenez ».

En effet, l’adultère qui est la conséquence de l’infidélité, consiste à la violation de la foi conjugale par une personne mariée, qui entretient des relations intimes avec une autre personne que son conjoint.

L’Ancien testament à toujours puni sévèrement l’adultère, citons quelques proverbes relatifs à l’adultère : « Qui commet adultère avec une femme est un dément, il fait d’elle la ruine de sa vie. Il récoltera les coups et l’infamie, et son ignominie ne s’effacera pas, car la jalousie met le male en fureur, et il sera sans pitié au jour de la vengeance, il n’envisagera aucune compensation, il n’en voudra pas même si tu multiplies les offres ». PROVERBES 6 : 32-35.

Plus loin, il est dit de la femme adultère : « Telle est la conduite de la femme adultère, elle mange, s’essuie la bouche et dit ; je n’ai rien fait de mal ». PROVERBES 30 :20.

Nous soulignons que le matérialisme est l’une de raison parmi, tant d’autres qui poussent les femmes à l’adultère, notons que la soif de posséder en excès des biens soit matériels, soit financier peuvent facilement pousser une femme à l’infidélité, Argent, bijoux en or, en diamant, habillement, voiture, maison respirant des biens sont des pièges depuis toujours pour une femme.

Sachant que les caprices de la mode et la coquetterie exagérée peuvent la pousser à se méconduire.

Mais il est à noter que : « Tout est vanité, ce que nous avons existaient déjà…et nous les laisseront aussi ». ECCLÉSIASTE 1 :1, verset 10.

En République Démocratique du Congo l’ex Zaïre, il avait existé une pièce d’étoffe wax très coûteuse que les femmes avaient surnommée « mon mari est capable ».

Cependant, par analogie à la raison citée ci haut qui entraîne les femmes à l’infidélité, nous croyons que chez les hommes aussi la puissance financière est dans beaucoup de cas à l’origine de l’infidélité, un homme riche non seulement est courtisé par plusieurs femmes, mais peut aussi se permettre de faire tout, au moyen de l’argent, de conquérir n’importe quelle femme, aussi belle qu’elle soit ou aussi aisée qu’elle soit, car une femme riche cherchera à le devenir encore plus, c’est un penchant humain qu’il faut reprouver, les exceptions existent, mais confirme la règle générale : «  l’argent est le pouvoir de ce monde, il vous ouvre toutes les portes, peu d’hommes reste insensibles devant une belle femme, bien que la beauté soit relative.

LUKAMBA : « Je connais des hommes qui considèrent les très belles femmes comme non destinées au mariage, ils pensent qu’épouser une déesse, c’est en supporter les conséquences et que les belles femmes ressembles à un emballage cadeau dont on ne connait jamais le contenu, dès que l’on ouvre l’emballage et que l’on aperçoit que l’intérieur ne vaut pas,  l’extérieur on s’en détourne et on jette tout dans la poubelle… ».

C’est ainsi que beaucoup d’hommes préfèrent des femmes moins belles, mais qui remplissent bien leurs devoirs conjugaux, à celles qui sont préoccupées de se maquiller, de se curer les ongles, de passer leurs journées dans les salons de coiffure.[15]

                                         5.2 : PROBLÈME LIER AU SEXE.

Mgr Bakole Wa Ilunga : « La sexualité est, sans aucune doute une des réalités les plus profondes et les plus mystérieuses de l’existence humaine, mais elle aussi comme tout ce qui est humain, une réalité ambiguë, elle peut être la manifestation par excellence d’un amour qui libère, mais elle peut aussi dégénérer et devenir la pire de servitude… »

Les trois points mentionnés ci-haut sont généralement à la base ou sont des conséquences de ces quelques problèmes liés au sexe dont nous allons citer, car le sexe reste l’unique de ces choses qui faisaient la joie de l’être humain dans le jardin, après disparition de toutes ces choses le sexe est resté pour une satisfaction de l’un comme de l’autre, mais aussi pour la participation de l’homme à la création par l’œuvre de la procréation.

              5.2.1. LA NON PRÉPARATION DE L’EPOUX OU  DE L’EPOUSE.

La préparation dans tout le domaine est d’une importance de l’or, pour plus de dévouement, plus de concentration, une personne avertie est souple et conséquente.

Il en est de même avec notre problème du sexe, le couple à un langage propre à lui, qui peut être des signes, en chambre, comme pendant leur détente.

Connaitre aussi l’état psycho-social de ton partenaire, sans quoi on peut lui imposer quelque chose, pendant que lui ne s’attend pas à ça. Une femme me racontait un jour dans mon cabinet pastoral: «  qu’ils les arrivaient à passer trois mois et même plus sans un rapport sexuel, chaque fois que la femme osais de toucher son maris, celui-ci lui disais laisse moi je suis fatiguer ».

Vous savez son mari était étudiant du deuxième cycle en science commerciale et il faisait le soir, après avoir travaillé toute la journée, il va boucler le jour par les cours et rentre à la maison tard 21h00 à 22h00, entre nous que pouvait-il faire de bon sur le lit avec sa femme ? Pendant qu’après le bain et le petit repas on n’ait vite pris par le sommeil.

Raison pour laquelle nous devons bien connaitre le temps, l’attitude de son partenaire, tu connais de moment où il faut l’avoir avec beaucoup d’intérêt.

En outre il est à noter que l’homme s’excite facilement comme une flamme de feu, s’il est en bonne santé sexuelle, tandis que la femme est une eau que l’on doit d’abord bouillir jusqu’à 100° c ce n’est qu’après que l’on pourra prendre de son lait pour le mélange.

Si cela fait défaut alors quand l’homme fini son action sexuelle que je qualifie d’égoïsme, alors viens l’excitation pour la femme qui n’as plus personne pour la rendre heureuse. Ce qui amène au deuxième point qui est l’insatisfaction sexuelle.

                                  5.2.2. L’INSATISFACTION SEXUELLE

L’insatisfaction sexuelle est un échec de l’action sexuelle, disons qu’il y a eu un mauvais décollage, qui facilement entraîne aussi un très mauvais atterrissage.

Tout cela part du début, une bonne préparation conduit au succès sexuel, mais comme déclarer avant si l’homme est pressé, alors il y aura échec, le dialogue a toujours sa place même quand nous voulons nous unir sexuellement pour connaitre si l’autre est prêt ou pas encore ?

Les femmes racontent toujours à leurs voisines, copines etc… « Mon maris a toujours été pressé » Cela arrive souvent aux hommes qui ont trop à faire le long de la journée, aux hommes riches, a ceux élevé en dignité qui oubli qu’ils sont époux d’autrui, et que cette dame a besoin de se voir aime et de se réjouir du sexe en tant que mariée.

Un professeur de théologie nous disait : « Il est difficile aux personnes élevées en dignité d’avoir la tête froide ». Et quand on se conduit comme cela, votre épouse deviendra philosophe pensant que tu ne l’aimais pas, ou soit que tu avais quelque part une dame qui satisfait tes désirs sexuels.

C’est comme ça que l’on a des femmes des dignitaires et des hommes riches qui n’ont rien à envié ailleurs, mais se méconduisent soit avec les bonnes, soit avec des tiers personnes, pensez au problème de S^t Bakandja en République Démocratique du Congo donc la femme de son patron voulait coucher avec lui à l’époque du Congo Belge, mais à cause de sa foi, il refusa de le faire.

Et la bible nous parle de la femme de Potiphar qui aimait Joseph qui à cause de sa foi et de sa fidélité en Dieu ne pouvait le faire.

Nous lisons la Bible : « Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta les yeux sur Joseph, et dit : couche avec moi…comment ferais-je un aussi grand mal et pécherais-je contre Dieu » ? Genèse 39 :7-9

Voilà ou l’insatisfaction sexuelle nous amène, a une déstabilisation du couple, ensemble mais en désunion.

                                5.2.3. LA FRIGIDITÉ D’UN PARTENAIRE.

Robert J Wieland : « Dans la mythologie grecque, l’amour sexuel était un dieu, comment un simple mortel pouvait-il s’opposer à la volonté divine ? On retrouve aussi la même idée chez les musulmans. On exige des femmes islamiques une extrême modestie parce qu’on suppose que la vue d’une silhouette féminine ou de son corps partiellement dévêtu éveille une passion incontrôlable chez l’homme, qui reviens à son tour irrésistible pour la femme, il est presque inconcevable à leurs yeux qu’un homme et une femme laisses seuls n’aient pas de relation sexuelles.

Tout comme dans la Grèce et la Rome antiques, les passions sexuelles sont considérées divines, si cupidon tire une flèche, inutile de résister.

La volonté d’une personne n’à rien dire dans un tel amour ».

La frigidité qui est le manque d’une moindre sensibilité sexuelle quand on ait avec son partenaire, si cela est le cas pour l’un, c’est plus qu’une prison pour celui qui le désire, parce que on risque de passer toute sa vie dans une mauvaise condition sexuelle, ce qui ne pas facile à supporter.

Elle peut avoir plusieurs sources par fois la brutalité du partenaire qui ne veut que faire sa volonté, se satisfaire et le reste c’est pas son problème, un traumatisme, une maladies vénérienne, une impuissance sexuelle innée chez l’homme, Blessures internes dit aux déceptions du partenaire, stérilité dit à[16] l’hérédité, stérilité par accident médical, un mauvais sort après avoir couru[17] avec la femme d’autrui, occultisme et la personne se livre pour certains intérêt occulte qu’il juge important, l’argent, le pouvoir, la renommée...

            5.2.4. LES CONSÉQUENCES DE L’INSATISFACTION SEXUELLE.

Paul Yonggi Cho : « Au début de mon mariage, je n’appréciai pas mon épouse à sa juste valeur, j’étais un pasteur très occupé et lorsque je n’enseignais pas, ne faisais pas des visites pastorales, et ne priais, je voyageais dans tout le pays pour prêcher lors des réunions d’Evangélisation, je rentrais seulement à la maison pour prendre des vêtements propres et je repartais immédiatement.

Au bout d’un certain temps, mon épouse fut gagnée par la dépression et elle prit l’habitude de se lamenter ainsi auprès de moi :’pourquoi diantre t’es-tu marié ? Ce n’est pas d’une femme dont tu as besoin, tout ce qu’il te faut, c’est une bonne ‘. Je la reprenais sur le champ ; femme c’est le Diable qui parle au travers de toi, je me sentais indigné à juste titre, alors je poursuivais ; je suis un ministre de évangile, je ferai la volonté de Dieu, quoi que tu dises.

Un jour, ma belle-mère me parla ainsi :’ Mon fils, je sais que vous aimez ma fille, à présent que vous êtes marié, vous devez manifester cet amour…Et cela aussi glorifiera Dieu ‘ . Dieu s’empara de ces mots et les utilisa non seulement dans mon mariage, mais aussi dans ma relation avec le saint Esprit, il fallait que je sois délivré de cette conception ».

Les conséquences sont multiples mais nous allons nous limités qu’à expliquer les quelques :

4.1. LA TRAHISON DE L’ENGAGEMENT : plusieurs fois vous verrez que par respect on partage les mêmes toits, mais qu’en réalité on ait déjà séparé, car l’union du sexe joue un grand rôle pour l’unité physique.

Si l’unité fait de faux, il y aura calomnie, adultère, manque d’amour pour l’épouse et insoumission de la part de l’épouse pour l’époux, le non accord remarquable tous les jours.

4.2. LE DIVORCE : Pour un couple ou plus rien ne marche, la fin c’est une séparation officielle, qui ne pas chose facile, remet la vie de l’un comme de l’autre au bas de l’échèle.

Robert J Wieland : « Le tribunal de conciliation de Los Angeles publiait des statistiques montrant que chaque année plus d’un million des couples américains divorcent, un autre million se sépare sans divorcer, et un troisième million divorcent ‘psychologiquement, tout en asseyant de cohabiter sous un même toit’ »

Il est à noter que la psychosociologie : est une science, une connaissance empirique des sentiments d’autrui, aptitude particulière à pénétrer les mobiles de la conduite d’autrui. Avoir avec toi une femme et ne pas vous rendre compte que vous avez une femme est inconcevable.[18]

On suppose que tout doit reprendre à zéro, un nouveau choix ? Qui ? Ou le trouver ? Comment sera cette nouvelle vie ? Pendant tout ce temps l’homme et la femme sont malheureux et ne font que brandir tous les maux de son partenaire.

Le divorce paie très mal, surtout en ce qui concerne la vie et l’avenir des enfants, il y a un abandon d’un côté, on pense que la charge des enfants doit être a … sens de l’irresponsabilité, or hier c’était un budget bien défini ensemble par papa et maman, mais aujourd’hui, cela devient un problème d’une seule personne.

Beaucoup n’ont plus terminé leurs études, les autres encore sont devenus des enfants de la rue, des brigands, des voleurs, et ne croient pas à une vie de famille qui luterait pour leurs bien être.

Et voyant devant eux un océan de la vie à nager sans support ni secours, ils se dressent en ennemis des leurs parents.

Je lisais un document qui racontait l’histoire d’un homme qui était en conflit avec sa femme, alors qu’il travaillait quelque part comme vendeur d’une cantine de la société, ayant consommé beaucoup de manquants pendant les éventaires, on le débarqua de son poste.

Quelques jours après avoir mené les enquêtes, on découvrit qu’une sentinelle avait les mêmes clés et faisait le tour de la boutique pendant ses heures de surveillance et volait la marchandise.

Après ce constat, il le repêcha pour reprendre le service par une lettre officielle, et la lettre parvint à sa femme qui la retient pendant qu’elle était en colère, et elle gela la chose en allant déposer la lettre au battant de tête sans rien dire à son mari, se disant : il la trouvera et la lira, ainsi le temps passa que l’homme fut licencier  du travail pour toujours.

Vous voyez comment papa a perdu son emploi pour le manque de communication, et c’est une perte pour toute la famille, le budget familiale à bouger seulement pour le diable qui veut s’imposé entre deux personnes voués vivre ensemble.

               

                     Chap. VI.LES REMÈDES POUR UN MARIAGE SOUFFRANT.

Robert J Wieland : « Le conjoint qui n’a jamais sérieusement cherché les qualités de son époux ou de son épouse, peut finir par divorcer sans avoir réalisé que sous une apparence inhospitalière se cachait une mine d’or en puissance. Est-il possible qu’un conjoint aussi détestable puisse devenir un tel trésor ? Un conte de fée relate l’histoire d’une princesse qui embrassa un crapaud avec réticence, pour ensuite découvrir qu’un prince charmant avait été retenu captif à l’intérieur de la créature hideuse, l’histoire est imaginaire, bien sûr, mais le principe qu’elle énonce ne l’est pas. Un baiser empreint d’agape peut changer un crapaud à un prince ou à une princesse ».

Beaucoup de mariages n’existent plus au vrai sens tel que l’accord conclu lors de la bénédiction nuptiale dont l’un et l’autre à déclarer : « J’accepte de me marier à tel…dans les meilleurs et dans les pires, il (elle) reste mon partenaire, alors mon unique, jusqu’à ce que la mort viens nous séparé ».

Vous remarquerez que dans ce serment, le divorce n’a pas sa place et n’a pas le droit d’exister.

VI.1. CONNAITRE LES BESOINS DE SON PARTENAIRE POUR LE RENDRE HEUREUX.

Mme de Ferrières : « Quand il y a une compréhension réciproque et que chacun cherche à rendre l’autre heureux, dans ce domaine si délicat, l’harmonie s’étend finalement à tous les domaines du foyer, dans le cas contraire, les moindres difficultés risquent de prendre une tournure dangereuse ».

La bible déclare : là ou est ton trésor, c’est là aussi se trouvera ton cœur.

Et encore les pensées et les désirs de la femme se porteront vers son mari tous les jours de sa vie. Genèse 3 :16b

                 Joseph dit à la femme de son maître qui voulait à tout prix couché avec lui : « Voici mon maître ne prend avec moi connaissance de rien dans la maison, et il a remis entre mes mains tout ce qui lui appartient…Et il ne m’a rien interdit, excepté toi, parce que tu es sa femme, autrement sa moitié ».[19]

Les besoins sont multiples, il faut toujours commencer par ce en quoi nous sommes capables de faire pour notre partenaire.

-Pour la vie quotidienne se montrer pour l’homme  à son épouse : un appuie, un parapluie, un défenseur enfin un tout pour son amour.

-Tandis que pour la femme être bonne maîtresse de sa maison, remarquable en soumission comme épouse de l’époux.

-Pour un problème quel qu’il soit : moral à toi de relever le morale de l’autre, car dit on vous qui êtes fort supporter les faibles, la consolation est une arme qui assure la confiance de l’autre.

-Dans le domaine sensuel, il nous est recommandé de faire Play à son amour, pour la cause du maintien de l’unité dans le couple et au nom de l’amour pour ta moitié.

-Un mariage de communauté des biens est beaucoup plus avantageux, il n’y a pas assez des différences mais par contre exige la transparence dans l’usage de tout.

                                       VI.2. REVENIR AU 1^er AMOUR

Robert J Wieland : « L’orgueil et la propre justice peuvent tuer la tendre plante de l’amour aussi surement qu’un vent glacial peut faire périr les fleurs printanières, vous êtes pécheurs et infidèles ; je suis juste et innocent, vous méritez l’enfer, mais je mérite le ciel, de tels sentiments qu’ils soient exprimés en paroles ou en attitudes sont injustifiées, car tous ont péché ».

Ce grain d’amour naisse et grandis dans une terre préparée, traitée, nourrit en engrais, ainsi pour redonner la vie à son arbre dont les feuilles sèchent, il faut réarmer la terre en fumier.

Jésus est en train de réprimander l’église d’Ephese qui avait perdu son premier amour, La recommandation que le maître fait à cette église est la suivante :

- Souviens-toi, d’où tu es tombé ? Les nuages dans le couple ont commencés quand ? Et où ?

-Repens toi, il s’agit ici de faire un demi-tour pour changer sa façon d’agir face à son partenaire.

-Et pratique tes premières œuvres de l’amour, parce que l’amour était né avec les petites paroles d’appréciation, des bontés, de confiance, question seulement de les réintégrées dans le couple.

Sachant que les paroles méchantes divisent et endurcissent le cœur tandis que les bonnes adoucissent le cœur.

-oublier le passer, les mauvaises œuvres du partenaire et penser toujours à ses biens faits.

Le pardon est fort et puissant, la nature nous apprend beaucoup, j’ai découvert une humilité incontournable chez les chiens : « un chien qui va dans un nouveau quartier, ou il est inconnu de son espèce dans le coin, est poursuivi par ceux, des chiens du quartier, pour dire à ceux ici, qu’il n’est pas pour la bataille, il plis sa queue sous ses pattes, il y a insistance, il se couche à la position dorso -sacré, ayant de pattes en l’air pour dire je suis sans force, je ne suis pour rien, enfin les autres vont gronder et gronder , fin de conte ils vont repartir sans un seul dégât ni batail.

Si l’humilité a sa place même parmi les animaux, je crois qu’il est de notre intérêt de pouvoir adopté cette attitude.

Samuel : «Dans chaque foyer chrétien, trois personnes entrent en jeu dans ce dialogue, Dieu, le mari, et la femme, une communion de chacun des époux avec Dieu les ouvrira immanquablement l’un a l’autre, il est inconcevable qu’une personne  en communion avec Dieu ne puisse pas en même temps ouvrir son cœur à son conjoint.

Autre part, une rupture de communion entre l’un de conjoint et  Dieu amènera  automatiquement une rupture entre les conjoints, mais celle-ci peut être rétablie si la communion est rétablie avec Dieu ». [20]                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              

                    

                   CHAP : VII LA STIMULATION PAR DES BONNES PAROLES.

                              « Une étude du livre de cantique des cantiques »

Dans le sens de notre texte, stimuler nous amène à inciter à l’action, motiver et encourager l’amour par la semence de la parole, nous devons devenir des stimulateurs émettant un nouveau sentiment stimulus dans notre foyer.

Quand tu avais aimé l’homme ton mari ou ta femme, souviens toi de la semence qui vous avait amené à s’aimer, à se dévoiler les secrets, à vous sentir à l’aise qu’en deux et à ne plus avoir honte quand vous êtes nus, l’un en face de l’autre ; ce sont les bonnes paroles : « je t’aime » cette parole est puissante, efficace, capable de transformer, et de changer des vies toutes entières, mêmes de prendre d’autres décisions pour une vie d’ensemble en deux qui devait commencé.

Dieu lui-même est amour et celui qui aime, et celui qui aime est de Dieu, nous lisons : « car la parole Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles, elle juge les sentiments et les pensées du cœur » Hébreux 4 :12 . Bien aimés, aimons nous les uns les autres, car l’amour est de  Dieu et qui conque aime est né de Dieu et connait Dieu, celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour. I JEAN 4 :7-8.

« L’amour est patiente, elle est pleine de bonté, elle n’est point envieuse, ne se vante pas, ne s’enfle point d’orgueil, ne fait rien de malhonnête, ne cherche point son intérêt, ne s’irrite point, ne soupçonne point le mal, ne se réjouit point de l’injustice, mais se réjouis de la vérité, excuse tout, espère tout, supporte tout et ne périt jamais ». I CORINTHIENS 13 :4-8.

Un coup d’œil dans le livre de cantique des cantiques, ce livre s’explique comme étant des chants religieux de forme analogue à celles de psaumes, chant religieux en langue vulgaire, on suppose que le cantique des cantiques soit le plus beaux chants, poème de mille cinq 1005, il le composât pour célébrer le mariage avec son épouse préférée dont la sulamithe.

Ce petit livre constitue une des questions les plus controversées de la littérature biblique, que vient faire dans l’ancien testament ce poème d’amour ? Il est d’allure assez érotique, il s’attache seulement à la beauté physique, sans parler de Dieu ni de la procréation.

L’amour conjugal  est un problème  de  l’attirance à ce  qui  est  extérieur   dont le physique  le corps de l’homme ou la femme  vous attires  avant  d’expérimenter d’autre qualité intérieur, pour autant  dire que Salomon écrivain  de ce livre  et  la sulamithe  avait  raison et nous pouvons  ensemble  le découvrir combien les secrets  des bonnes paroles enrichi le mariage et stabilise le couple.

La sulamithe : qu’il me baise des baisers  de sa bouche, car  ton amour  vaut mieux par vin, tes parfums ont  une odeur  suave ; ton nom est un parfum qui se répond ; c ‘est  pourquoi  les jeunes filles t’aiment  entraine moi après toi,  nous courons, le roi  m’introduit  dans ses appartements … Nous nous égaierons, nous nous réjouirons à cause de toi, nous célèbrerons  ton amour  plus que le vin c ‘est  avec raison  que l8’on t’aime. Cantique des cantiques : 1, 2-4.

Je suis noire, mais je suis belle, filles de Jérusalem, comme les tentes  de KEDAR, comme les pavillons  de Salomon. Ne preniez  pas garde  à mon teint  noir ; c’est le soleil  qui m’a brûlée…  Dis-moi ô toi  qui mon cœur aime où tu fais  paître  tes brebis, où tu les fais  reposer  à midi ; car  pourquoi serais-je  comme une égarée près des troupeaux  de tes compagnons ? Cantique des cantiques 1, 5-7.

Salomon : si tu ne sais pas, ô la plus belle des femmes ; sors sur les traces des brebis. Et fait  paître tes chevreaux près  des demeures  des bergers  à ma jument  qu’on attelle aux chars de pharaon, je te compare o mon amie  tes joues sont  belles  au milieu de colliers, ton cou est beau au milieu  des rangées de parlés, nous te ferons des colliers d’or : avec des point d’argent  cantique des cantiques 1, 8-11

La sulamithe : tandis que le roi  est dans son entourage, mon nard d’exhale son parfum, non bien aime  est pour moi une grappe de troène des vignes d’En-guédi. Cantique des cantiques 1, 12-14.

SALOMON : que tu es beau  mon bien aimé, que tu es aimable, notre lit, c’est la verdure : les solives de nos maisons sont des cèdres ; nos lambris  sont  des cyprès, je suis un narcisse de Saron, un lis des vallées. Cantique des cantiques 1, 16-2 ; 1

SALOMON : comme un lis au milieu des épines, telles est mon aimé  parmi les jeunes filles. Cantique des cantiques 2, 2 

LA SULAMITHE : comme un pommier au milieu  des arbres de la forêt  tel est mon bien aimé  parmi  les jeunes hommes ; j’ai dessiné  m’asseoir à son ombre ; et son  fruit  est doux  à mon palais. Il m’a fait  entrer  dans la maison de vin ; et  la bannière  qu’il déploie sur moi, c’est  l’amour soutenez-moi  avec des gâteaux des raisins ; fortifiez moi avec des pommes, car je suis  malade  d’amour, que sa main gauche soit sous ma tête  et que sa droite  m’embrasse,    Cantique des cantiques 2, 3-6.

LA SULAMITHE : c’est la voix de mon bien aimé, le voici il vient, mon bien aimé parle et me dit lève-toi, mon amie  ma belle et vient, le figuier embaume  ses fruits  et les  vignes en fleur  exhalent leurs parfum lève toi  mon amie, ma belle  et viens ma colombe  qui te tiens  dans les fentes du rocher qui te caches dans les parois escarpées, fais-moi voir  ta figure  agréable  mon bien aimé  est à moi, et  je suis à lui, il  fait paître  son troupeau parmi  les lis. (Lis plante ornementale à bulbe écailleux, à grande fleur)

Avant  que le jour  se rafraîchisse  et que les ombres fuient  reviens… sais semblable  mon bien aimé ; sur  ma couche, pendant  les nuits j’ai  cherché   celui que mon  cœur aime, je l’ai cherché et je ne l’ai point trouvé… je me lèverai  et je ferai le tour  de la ville ;  dans les rues et sur les places, je chercherai  celui   que mon cœur aime, je l’ai cherché et je ne  l’ai point  trouvé , les gardes qui font ronde dans la ville m’ont rencontrée, avez-vous vu celui que mon cœur aime ; je l’ai saisi et je ne l’ai point lâché. Quel amour ? Et quelle bonne femme ?  Cantique des cantiques 2, 8 chapitres 3, 4

SALOMON :  enflammer de l’amour et de  la bien faisances de la sulamithe  il ne peut que réagir, nous  lisons Salomon : tu es toutes belle  mon amie et il n’y a  point en toi  de défaut ; tes jets  forment un  jardin, où  sont des grenadiers avec les fruits les plus excellents, les troènes  avec  le rond, le nard  et le safran, le réseau  aromatique et le cinnamome avec le tous les arbres  qui  donnent l’encens ; le myrrhe et l’aloès avec  les principaux  aromates, une fontaine des jardins, une source d’eaux vives, des ruisseaux  du Liban, lève-toi aquilon viens autant soufflez sur mon jardin et que les parfums s’en exhalent.  Cantique des cantiques 4, 1-16.

Dans  tout ce chapitre Salomon présente comment il vivait  la  plénitude en amour de la sulamithe et comment il décrit  physiquement ce qu’était  la femme, la rose, sa fleur  algébrique  il parle de douze  points que nous voulons des cantiques.

1.    Les yeux  de la sulamithe : Verset  1b tes yeux  sont des colombes derrière  ton voile (colombe : pigeon à plumage  blanc symbole  de pureté  et de paix)

2.   Les  cheveux  de la sulamithe : tes  cheveux  sont comme un troupeau  de chèvres, suspendues aux  flancs  de la montagne de Galaad Verset  1c.

3.    Les  dents de la sulamithe : tes dents sont comme un troupeau de brebis  tandis que remontent  de l’abreuvoir, toutes portent des jumeaux, œuvre  d’elles n’est stérile verset  2 (troupeau symbole  de l’unité, identique)

4.    Les  lèvres  de la sulamithe : tes lèvres  sont comme un fil cramoisi, tes  lèvres  distillent  le miel, ma fiancée Verset 3a et verset 11 (cramoisi d’une couleur  rouge foncé symbole de son a appartenance à la famille royale).

5.   bouche de la sulamithe : Ta bouche est charmante verset 3b.

6.     La joue de la sulamithe : ta joue est comme une moitié de grenade derrière ton voile. (.Grenade : fruit du grenadier, comestible, globuleux et coriace, renfermant de nombreux grains à pulpe rouge, aigrelets et sucrés).

7.    Le cou de la sulamithe : ton cou est comme la tour de David, bâtie pour être un arsenal, mille boucliers y sont suspendus, tous les boucliers des héros. Verset 4. (1.arsenal lieu où se fabriquent, se conservent, se réparent les navires de guerre. 2. dépôt des armes et des munitions, trois grandes quantités d’armes).

8.   Les deux seins de la sulamithe : Tes deux seins sont comme deux faons, comme les jumeaux d’une gazelle qui paissent au milieu de lis. Verset 5 (faons : petits cerf, du chevreuil donc jumeaux)

9.   Les regards de la sulamithe : tu me ravis le cœur, ma sœur, ma fiancée, tu me ravis le cœur par l’un de tes regards. Verset 9.

10.       Les colliers de la sulamithe : tu me ravis le cœur par l’un des colliers de ton cou. Verset 9.

11.       La langue de la sulamithe : il Ya sous ta langue du miel et du lait, les choses que Salomon cite donnent beaucoup d’énergie pour le corps, la langue symbolise les paroles, elle prononce des bonnes paroles qui font la joie de son mari et l’enivre encore plus d’amour. Verset 11.

12.       Les vêtements de la sulamithe : Et l’odeur de tes vêtements est comme l’odeur du Liban verset 11.

Salomon raconte qu’au milieu d’un tel amour incontournable, il ne peut vivre que la paix, l’unité d’avec la sienne, et que tout était capable à se réparer en deux.

La sulamithe : J’étais en dormis, mais mon cœur veillait…c’est la voix de mon bien aimé, qui frappe,  ouvre moi, ma sœur, mon amie, ma colombe, ma parfaite ; car ma tête est couverte de rosée, mes boucles sont pleines des gouttes de la nuit, j’ai ôté ma tunique, comment la remettrai-je ? J’ai lavé mes pieds, comment les salirai-je ?mon bien aimé a passé la main par la fenêtre et mes entrailles se sont émues pour lui. Je me suis levée pour ouvrir à mon bien aimé et de mes mains a dégoutté la myrrhe.

De mes doigts, la myrrhe rependue, sur la poignée du verrou, j’ai ouvert à mon bien aimé, mais mon bien aimé s’en était allé, il avait disparu, j’étais hors de moi, quand il me parlait, je l’ai cherché, et je l’ai point trouvé, je l’ai appelé, et il ne m’a point répondu. Les gardes qui font la ronde dans la ville m’ont rencontrée, ils m’ont frappée, ils m’ont blessé, ils m’ont enlevé mon voile, les gardes de murs. Je vous en conjure, filles de Jérusalem, si vous trouvez mon bien aimé, que lui direz-vous ? Cantique des cantiques 5 :2-8.

Quelle coupure brusque de l’amour, s’était-il enflammer par colère et disparu ? Ou un autre problème, une situation pareille a notre époque engendrerait des discordes, des soupçons et de manque de confiance, et même un lancement de communiqué sous avis de recherche, qu’y va-t-il eu réellement ? Pour que l’amie ouvre la porte et ne trouve personne ? Pour ainsi s’engager à faire le tour de la ville ?

Elle qui dormait, au risque de sa vie par des asseyant, des militaires gardes de la ville et des murs.

En cette question, les filles de Jérusalem demande à la sulamithe de leur décrire son bien aimé, à son tour, elle démontre en onze point ce que son bien aimé.

1.   Sa peau : mon bien aimé est blanc et vermeil, il se distingue entre dix mille. Verset 10.

2.   Sa tête : sa tête est de l’or pur. Verset 11.

3.   Ses boucles : ses boucles sont flottantes, noires comme le corbeau vt 11.

4.   Ses yeux : ses yeux sont comme des colombes au bord des ruisseaux se baignant dans le lait, reposant au sein de l’abondance. Vt 12.

5.   Ses joues : ses joues sont comme un parterre d’aromates, une couche de plantes odorantes d’où découle la myrrhe vt 13.

6.   Ses lèvres : ses lèvres sont des lis. Vt 13.

7.   Ses mains : ses mains sont des anneaux d’or, garnis de chrysolithe vt 14. (chrysolite est une pierre semi précieuse jaune vert, silicate naturel double de fer et de magnésium).

8.   Son corps : son corps est de l’ivoire poli, couvert de saphirs. Vt 14

9.   Ses jambes : ses jambes sont des colonnes de marbres blancs, posée sur de base d’or pur, son aspect est comme le Liban, distingué comme des cèdres. Vt 15.

10. Son aspect : son aspect est comme le Liban, distingué comme le cèdre vt 15.

11. son palais : son palais n’est que douceur et toute sa personne est pleine de charme vt 16.

La bible nous parle du bon berger, il connait ses brebis et elles  le connaissent. Jean 10 :11,14.

L’homme étant le berger de la famille doit très bien connaitre son partenaire et cela vice versa comme nous venions de lire entre le roi Salomon et la Sulamithe.

La sulamithe : mon bien aimé est descendu à son jardin, au parterre d’aromates, pour faire paître son troupeau dans les jardins, et pour cueillir des lis, je suis à mon bien aimé et mon bien aimé est à moi, il fait partie son troupeau parmi les lis. Cant 6 :2-3

Avant cette intervention, un jour de nuit l’homme est venue frappant a la porte, malgré l’indisposition de la femme, comme s’était son bien aimé, elle s’était levé pour ouvrir la porte à la voix de son bien aimé malheureusement, il n’était plus, elle fait le tour de la ville, elle a été frappé par les gardes de la ville, son voile lui était ôté.

Cant 5 :6 Mais regarde sa fermeté et son assurance, il est à moi et je suis à lui, confiance qui devait être pareille au couple.

Salomon : Pour une deuxième fois, il présente la sulamithe : « il y a soixante reines, quatre-vingt concubines et des jeunes filles sans nombres, une seule est ma colombe, ma parfaite, elle est unique de sa mère, la préférée de celle qui donna le jour, les jeunes filles la voient, et la disent heureuse, les reines et les concubines aussi, et elles la louent. Cant 6 :8-9

Il tire notre attention sur sept points que voici :

1.   Détourne de moi tes yeux, car ils me troublent. Cant 6 :5a.

2.   Tes cheveux sont comme un troupeau de chèvres, suspendues au flanc de Galaad. Vt 5b.

3.   Tes dents sont comme un troupeau des brebis, qui remonte de l’abreuvoir, toutes portes des jumeaux, aucune d’elle n’est stérile. vt 6.

4.    Ta joue est comme une moitié de grenade derrière ton voile. vt 7 (la moitié du grenade représente une joue, pour autant dire que l’autre moitié, c’est l’autre joue jumelle).

5.    Qui est celle qui apparaît comme l’aurore ? vt 10a (il est question de son aspect extérieur).

6.   Belle comme la lune vt 10b (il s’agit de sa beauté).

7.   Pure comme le soleil vt 10c

Les reines et les concubines la louent, cette fois ci ce sont les filles de Jérusalem qui décrivent la sulamithe en dix points.

1.   Que tes pieds sont beaux dans ta chaussure, fille de prince. Cant 7 :2a.

2.    Les contours de ta hanche sont comme des colliers, œuvre des mains d’un artiste. Vt 2b (Dieu la façonna sans faute, comme œuvre d’un artiste).

3.   Ton sein est une coupe arrondie ou le vin parfumer ne manque pas. vt 3a

4.   Ton corps est un tas de froment entourés de lis.

5.   Tes deux seins sont comme deux faons, comme les jumeaux d’une gazelle. vt 4

6.   Ton cou est comme une tour d’ivoire. Vt 5a

7.   Tes yeux sont comme les étangs  de hesbon. Vt 5b

8.   Ton nez est comme la tour du Liban qui regarde du côté de

Damas. Vt 5b

9.    Ta tête est élevée comme le carmel vt 6a (symbole de sa supériorité parmi les femmes)

10.  Et les cheveux de ta tête sont comme la pourpre vtt 6b.

Salomon : Que tu es belle, que tu es agréable, o mon amour au milieu des délices, ta taille ressemble au palmier, et tes seins à des grappes, je me dis, je monterai sur le palmier, j’en saisirai les rameaux.

Que tes seins soient comme les grappes de la vigne, le parfum de ton souffle comme celui des pommes, et ta bouche comme un vin excellent qui coulent aisément pour mon bien aimé et glisse sur les lèvres de ceux qui s’en dorment. Cant 7 :7-10.

Sulamithe : Je suis à mon bien aimé et ses désirs se portent vers moi, viens, mon bien aimé, sortons dans les champs, demeurons dans les villages. Dès le matin nous irons aux vignes, nous verrons si la vigne pousse, si la fleur s’ouvre, si les grenadiers fleurissent, là je te donnerai mon amour.

Les mandragores rependent leurs parfums, et nous avons à nos portes tous les meilleurs fruits, nouveaux et anciens, mon bien aimé, je les ai gardés pour toi.

Oh que n’es-tu mon frère allaité des mamelles de ma mère ? Je te rencontrerais dehors, je t’embrasserais et l’on ne me mépriserait pas, je veux te conduire, t’amener à la maison de ma mère ; tu me donneras  tes instructions, et je te ferai boire du vin parfumer du moût de mes grenades (amour), que sa main gauche soit sous ma tête et que sa droite m’embrasse. Cant 7 :11-chap 8,3

Salomon : Qui est celle qui monte du désert, appuyé sur son bien aimé ? Je t’ai réveillé sous le pommier, là ta mère t’a enfantée, c’est là qu’elle t’a donné le jour.

Met moi comme un sceau sur ton cœur, comme un sceau sur ton bras, car l’amour est fort comme la mort et la jalousie  inflexible comme le séjour des morts, ses ardeurs sont des ardeurs de feu, une flamme de l’Eternel.

Les grandes eaux ne peuvent éteindre l’amour et les fleuves ne les submergeraient pas. Cant 8 :5-7

Le livre ici nous donne un très bon exemple pour des véritables et fidèles amoureux conjugaux et par conclusion à cette étude, les grandes leçons à tirer sont :

1. De l’époux :

- son amour couvre tous les défauts de l’épouse cant 4,7

-Il se réjoui à cause d’elle, couvre-tu les défauts de ton épouse ? Te réjouisses-tu en elle ? Esaïe 62 :5

-Il a donné sa vie pour sa femme, as-tu donné ta vie pour ta femme ? Éphésiens 5 :25

2. De l’épouse :

-elle aime l’époux son mari, femme aime-tu ton maris ? Cant 2 :16

-Elle est belle, sans défaut. Cant 1,5 ; 4,7

-La communion est remarquable entre l’épouse et l’époux. Cant 1 :1-chap 2 :7

-L’époux souffre de l’absence de son épouse et la recherche. Cant 2 :8-chap 3 :5

-Les discours ardents de l’époux et de l’épouse sur leur amour mutuel et la réciprocité des éloges. Cant 3:6-chap 8:14[21].

                CHAP VIII. TÉMOIGNAGE.

Ce livre a été écrit petit à petit, vu l’importance de notre sujet, là je parle de moi-même, de mon expérience dans ce domaine.

A l’année 1998, ma trentième année de vie sur notre chère planète terre, et la quatorzième année au ministère chrétien en tant que Évangéliste pour le grand réveil du kwilu.

Je me décidais de faire le choix de celle qui serait ma moitié pour le reste de ma vie terrestre en 1994 jusqu’à 1997 une période obscure, sombre, période de déception et de dégoût pour la vie terrestre, pensant même que Dieu m’avait abandonné.

Or, je m’étais abandonné en voulant accomplir ma volonté et non celle de Dieu, toutes les figures me paraissais belles, l’apparence extérieur me suffisait pour être attirer et vite, je me hâtais à me prononcer sans avoir bien connu au préalable la personne, sa famille, ni avoir été quelques temps avec elle, un adage Africain vrai dit : « même l’oiseau ne se repose pas sur un arbre inconnu », de peur de tomber en face d’un serpent et de devenir sa proie.

En m’engageant ainsi sans Dieu, je m’adonnais et répondais aux besoins de la proposée, comme pouvait le faire tout homme sérieux pour sa proposée, ou fiancée , croyant que celle-ci voyait les choses de la même façon que moi, et chaque fois la finalité de la chose était un échec, une déception, soit c’est moi qui n’appréciais plus la fiancée parce qu’elle se comportait mal, soit c’est la fiancée qui répondait par un oui douteux, et à mon tour l’histoire était consommer, il aurait fallu ouvrir une nouvelle page.

Quand le choix est selon Dieu et dans son plan, on réussit, il m’était arrivé avec l’une que je nomme Victor Roméo, nous avions passés avec celle-ci une période de fiançailles de trois ans entre 1994 à 1997, elle habitait une ville à cent kilomètre de chez moi, mais entièrement à ma charge, répondant à tous ses besoins sauf les sexuels.

Je suis allé jusqu’à payer les dotes, mais pendant que je faisais tout cela, elle avait changé d’avis qui se dévoile par sa façon d’agir, elle

Cohabitait avec un autre monsieur, et pouvait se servir de mes biens pour prendre soins de son homme.

Dit-on : «  l’homme se découvre et se mesure devant un obstacle et encore ce qu’un homme fait en action avec une fille est plus efficace que ce qu’il dit à la fille ». disait-il l’amour de la jeune fille se tourne vers celui qui couche avec elle, qui voit sa nudité, qui lui comble de la joie sexuelle et émotionnelle, or de mon cote, je ne faisais qu’écrire et assumer mes responsabilité en tant qu’un engager à une fille d’autrui.

La bible déclare : « le cœur de l’homme est tortueux par-dessus tout qui peux le connaitre ? »

Elle alla jusqu’avoir trois amants pendant toute cette période qu’elle est avec moi. Elle se lia à ses amants et se faisaient des promesses de mariage.

A la fin de ses études, j’étais le seul homme reconnu officiellement à la belle famille, et les autres ne venaient que se jouer d’elle.

Avant notre rupture de fiançailles, quand ses aventures étaient dévoilés, j’avais toutes les révélations de Dieu sur son inconduite, car pendant tout ce temps de son infidélité, je suis reste fidèle.

QUESTIONS ET RÉPONSES : pendant nos trois semaines de préparation pour la bénédiction nuptiale, car nous étions à la porte du mariage pratique.

1.   Quand je t’avais fiancée, tu étais vierge, l’es-tu encore ?

R. je ne sais pas.

    2. Qui est cet homme qui t’a devierger ?

        R. Il s’appel Mr ‘K’

    3. Il habite ou ?

        R. Il habite à…

    4. Connaissais-tu que tu étais mariée ?

       R. oui

     5. Mais qu’est ce qui t’avait poussé pour céder ?

         R. Je refusais d’abord, mais comme il insistait, en plus de cela, il était mon professeur, c’est pourquoi j’avais accepté.

    6. Pourquoi tu ne t’étais pas arrêter a une fois seulement ?

        R. La première fois j’avais peur, à la sortie je m’étais décidé de ne plus faire illégalement l’acte sexuel, mais après des temps ça devenait une habitude.

    7. A part celui-là, dis-moi la vérité combien sont allés avec toi ?

      R. d’abord lui seul et par mille peine, elle viendra dénoncer deux autres.

   8. Pendant tout ce temps pensais-tu à moi ?

     R. oui, je leur disais toujours que : « j’ai mon mari ».

   9. Tu connaissais que tu avais un mari, tu avais en plus un copain, qu’est ce qui t’avais envoyé à faire un engagement à un deuxième et troisième copain ?

   R. c’est parce que le premier copain était parti en voyage et qu’il était resté longtemps, entendant cela, je me dis sous cœur, donc si je dois l’épousé à une moindre sortie, il lui faudrait un remplacement.

  10. Que t’avaient donné tous ses hommes ?

       R. tout ce qu’il me donnait, je refusais de peur que la chose soit connue soit de vous, soit des parents, sauf un sac à main et que j’ai vendu.

   11. Et toi, tu leur donnais quoi ?

        R. Je leurs achetais un habit selon que j’avais l’appréciation, chose qu’elle n’avait jamais fait pour moi, et faisait tout cela avec l’argent que je lui donnais.

Leçon : « l’amour ne s’achète pas à prix d’argent, mais elle se crée »

Si non la femme serait mienne et me resterait fidèle comme, je l’étais moi-même.

12. Quel avait été votre dernière décision ?

  R. Comme tu étais au courant de la situation, je lui avais dit que : « tu vois comment tu as détruit mon mariage ? »

Il me dira : « S’il ne te prend pas, je t’épouserai », et nous nous sommes arrangés pour le mariage.

Quand tu avais envoyé le frère Jérémie pour me prendre, je suis d’abord parti lui dire au revoir et lui rassurer que je reviendrai pour accomplir nos vœux.

13.               Maintenant que devons-nous faire ? dois-je te marié ? ou te laisser aller pour continuer ce que vous avez commencé ?

R. Pardon épouse moi, pourquoi ? Pardon épouse moi, parce qu’elle avait fait la comparaison de la vie dans le plan financier et matériel entre moi et ses amants, elle s’est retrouvé dans une perte totale.

Un homme a dit : « Si une fille aime un homme parce qu’il a une voiture,  c‘est pas cet homme qu’elle aime, mais plutôt sa voiture ». c’est-à-dire que le jour ou l’homme est dépourvu de la voiture ou de l’argent, la fille cherchera quelqu’un d’autre ayant une voiture capable de lui donner ce qu’elle désire.

Les gens du latin disent : « Quis quis rare appareted » pour dire que tout ce qui est secret apparaîtra, et encore dans la bible : « car il n y a rien de caché qui ne doit être découvert, rien de secret qui ne doit être  connu et mis à jour ». LUC 8 :17

Le temps de la décision était là, le pardon est possible, mais notre avenir ne peut pas être engagé à la perte.

Une loi médicale et même une mesure prophylactique dit : « Mieux vaut prévenir que guérir », vu le manque de transparence de la part de mon partenaire, je me décidais de rompre avec elle, car le début était déjà mauvais et signalait une mauvaise vie conjugale.

Elle se décidât de servir Dieu, pour me faire croire qu’elle était transformée en réelle servante de Dieu.

Je vous invite à nous découvrir au travers de notre correspondance pendant toute la période de nos fiançailles : « Lettres du fiancé à la fiancée, et réponse de la fiancée ».

Après approfondissement des études à son sujet, j’ai constaté qu’elle était sous la malédiction :

-La faiblesse sexuelle était une hérédité pour elle.

- elle était obsédé sexuellement. Ainsi pour moi le texte d’Ézéchiel 16 : 1-58 lui était appliqué.

Dans mon principe, je garde jalousement la lettre d’un bien aimé(e), c’est alors que je demanderai à ma chère ‘V’ d’oublier son repas et ne jamais négliger une correspondance qui marque et concerne ce qui nous amènera à la vie d’ensemble, m’ayant saisi, elle conserva jalousement toutes les lettres que je lui adressais.

Au moment voulu de notre séparation, je récupérai toute la correspondance qu’elle avait reçue de moi.

Rester seul depuis 1998, période obscure, de découragement, de regrets, de déception et d’échec… je me décidais de mener une étude profonde sur les aventures que nous avons appelé amour, je découvris à travers des lettres beaucoup d’abus sur c’est qu’elle me racontait par rapport à la réalité de sa vie.

Permettez-moi de reprendre fidèlement les copies de nos lettres envoyées et les réponses en ce sujet.

                                              Lettre du 18/11/1994

                      Maman ‘V’

Au matin de cette nouvelle journée, ou les souvenirs du passé se sont précipités dans les entonnoirs du néant au seuil, nul ne pouvait me faire plaisir si ce n’est te dire un mot.

Mes salutations dans l’amour du Christ, je te serre de mes bras et te marque dans mon cœur, seulement sois fidèle comme attendu.

Le frère ‘L’, il s’agissait d’un missionnaire, ne pas ici, je reste pour des raisons que le frère pourra te parler, je t’envoie un mouchoir de couleur rouge qui symbolise : « un seul sang, une seule âme, un seul corps ».

Salue le beau-frère Raph et les autres de la famille, merci, que mon Dieu t’aide à la persévérance et te bénisse.

Nous utilisons les abréger pour identifier une personne en écrivant la première lettre que porte son nom.

Tien frère.

Exp : Sr V                                       Lettre du 30/11/1994

                           Très chic papa ‘N’

Romain 8 :35, que la paix et la grâce vous soit accordés par notre seigneur Jésus christ, comment allez-vous ? Quant à moi, je me porte bien.

Mon fiancé à ton égard ma confiance est à la plastique, je ne sais pas la vôtre à mon égard, tu es ma préférence parmi tous les hommes de ce monde. Cant 2 :3-5 ; et 1,2

Prier pour moi, les jours sont mauvais, j’avais déjà repris les cours et doit une récupération, seulement pour ce qui concerne notre amour, mes parents exige ta présence.

Malgré eux, ils ont été d’accord avec, chantez des cantiques de victoire pour notre seigneur et prier aussi pour moi, malgré la durée de la nuit le soleil apparaîtra, salue le frère Toussaint et les autres en Christ.

Ta fiancée ‘V’

                                              Lettre du 04/01/1995

                              Maman ‘R’

Alléluia, je ne pouvais pas cet occasion qui est l’arrivée de ‘M’ la sans te dire un mot, je te salue de ma main et veux te dire que grâce à l’amour de Dieu, je me porte bien.

Recevez le frère F, c’est moi qui l’envoyais pour évacuer les colis laisser par le missionnaire, je lui donne 4nz pour que tu m’achète deux sacs de riz tu gardes ça dans la maison, si le prix ont changé, tu devras suppléer et me dire combien je dois t’envoyer ?

J’ai parlé à ma famille, ils allaient compliqués, mais par la grâce, ils sont pour notre avantage, parle-moi de toi souvent, obéis tu as ce que je t’avais recommandé ?

 Dieu te bénisse.

Frère ‘N’

                                                                    Du 16/01/1995

                                  Papa ’ N’

Reçois mes salutations, je me sens pas bien, car les douleurs lombaires que j’avais là chez vous ont repris et ici tout le monde est malade.

Prier pour moi, par rapport à ta question sur la fidélité, ne crains rien et ne vous inquiété pas, je suis enfant de Dieu, je marche en appliquant et pratiquant la parole de Dieu. Jean 8 :12, 36.

Mes salutations à l’Assemblée et à toute la famille.

Ta fiancée sr R.

                                                          Lettre du 10/06d/1996

                                     Sr  ‘V’

Salue dans le nom de notre Seigneur Jésus Christ.

J’étais de passage en transit de Kinshasa – Kikwit, Bulungu, et ensuite pour TShimbane.

Je t’ai laissé 100.000 nouveau Zaïre entre les mains de ton beau-frère David.

« Dieu m’avait parlé de toi, tu étais très malade et même quoichorcoreuse, galeuse » (il s’agit d’une révélation divine que j’eus à son sujet).

J’ai compris que c’est un problème spirituel, je vois tes aventures comme par film vidéo, quand tu te prostitue, je te demande de bien continuer, sache le que je vois tout ce que tu fais quand je me mets à prier, je parle à Dieu, comme on parle à un homme et il me répond.

                 Sois béni dans ta fidélité.

                            Frère ‘N’

                                                            Lettre du 14/07/1996

                                  Papa  ‘N’

Salue papa, ici chez nous la vie devient de plus en plus difficile, mais par la grâce nous subsistons.

J’ai vu le frère que vous avez envoyé pour que je vienne, papa à refuser.

J’étais tellement décourager, mais j’ai compris que c’était une trahison.

Papa si vous voulez que nous puissions nous marier, il faut fermer les oreilles et les yeux, soyer sur de ce que je vous dis souvent, fixons nos regards sur Jésus, je savais bien qu’il y aurait des gens qui viendraient parler mal de moi.

Ne vous livrez pas à l’amour de l’argent, mais plutôt au souci des brebis du seigneur.

Envoi moi ce que tu m’avais réservé, car les parent me disent que je suis déjà marié et que je ne devais plus leurs posés mon problème.

Ne regrette pas le fait que je ne sois pas venue, la bible ne dit-elle pas : « enfants obéissez à vos parents selon le Seigneur ».

Quant à l’amour, je suis à vous et vous à moi, je vous avais demandé de m’acheter une bible en français, l’avez-vous fait ? Je pense.

Mes salutations a yha Raph et à toutes les Assemblées que vous irez visiter de la part de maman  ‘N’en voici les quelques références pour eux. Romain 13 :11 – 14 ; 16,19-20 ; Esaïe 54 :14-17 ; I Samuel 17 :47 ; Tite 2 :1-12.

                       A lire Silencieusement

                                     ‘V’

                                                              Lettre du 11/07/1996

Reçois mes salutations, sache que je te porte dans mon cœur sauf ta propre position pourra rompre notre alliance, je n’ai rien à t’envoyer, je veux ta présence car j’ai beaucoup à te dire en face, sur les révélations de Dieu a ton sujet.

Informe tes parents, ton frère leki avait pris mes marchandises pour me donner trois fûts d’huile de palme, il y a aujourd’hui quatre mois, et mon vélos porté disparu, j’ai encore la paix en attendant la réaction de la belle famille, si ça ne marche pas, je ne sais pas comment j’agirai, recevez le frère  qui est mon ami, la fois passer tu avais refusé d’accueillir ‘J’ , je regrette cette attitude de ne pas recevoir et je vois que ta gentillesse n’était qu’une simple hypocrisie, mais je veux bien te voir, excuser-moi si mes paroles ont été méchantes.

                                 Dieu te bénisse.

                                    Frère ‘N’.

                                                              Lettre du 27/09/1996

                                     Ma sœur ‘V’

Je t’embrasse et te serre de mes bras, te communiquant l’amour, la fidélité, la crainte de Dieu par Christ notre sauveur.

Je salue papa, maman et tous les restes de chez vous. Je t’envoi tout une provision en gamme des produits de beauté ; conseil : « respect toi, crains Dieu, n’oublie pas la vie des méditations de tous les jours », celle qui t’écrit s’appelle ‘Elise’ il y a un colis qu’elle t’envoi. Des bonnes études et que Dieu te bénisse richement.

                                   Tien frère ‘N’

Sr Elise                                        Lettre du 28/09/1996

                                      Sr ‘R’

Je te salue au nom de notre Seigneur Jésus Christ.

Tout va bien de ma part ; mon bébé né le 20/09/1996 aussi va bien.

Ma Sr, je désire seulement te dire deux choses ; étudier pour décrocher ton diplôme d’Etat sans difficulté et de bénéficier d’une bonne famille avec le frère ‘N’, sois fidèle à ton Dieu et a ton fiancé II corinthiens 5 :17, reçois avec joie mon petit cadeau.

                                     Merci.

                                   Sr Elise

                                                            Lettre du 02/10/1996

                                   Maman ‘V’

Je t’embrasse dans l’amour du Christ, suis bien portante, sauf les difficultés qui ne manquent pas dans la vie scolaire.

J’avais bien vu les colis que vous m’aviez envoyés, merci d’avance, que le bon Dieu soit avec vous et qu’il bénisse notre boutique.

On nous a demandé une cotisation de cinquante mille chaque mois, je m’attends à toi pour le paiement, vu le temps qui fait défaut, je réponds à la sr Elise, prie pour moi, pour que je devienne une femme de prière.

Mes salutations à toutes les Assemblées, que la grâce, la miséricorde et la paix vous soient accordé au nom de Jésus Christ.

                                      Mère ‘N’

                                                              Lettre du 02/10/1996

                                       Maman ‘V’

C’est par la transmission de l’émotion vécue que l’on se sent fiancée de sa fiancée, homme de son temps et de son époque, c’est pourquoi j’aimerai te parlé, ma sœur les choses vont du mal en pire, le voyage de Kinshasa est avorté, l’homme qui m’achetais les marchandises m’a escroqué, en plus de cela le boutiquier a fait un manquant de six cent soixante mille nouveau Zaïre (660.000 nz).

Un malheur succède un autre, mais je sais que mon Dieu est plus grand que ce problème.

Je t’ai vu dans une vision nocturne dans une position dont je viendrai moi-même te parlé en personne, tu m’avais trompé…le tout dépend de toi, je t’envoi comme toujours tes besoins, j’arrive au mois de décembre entre le 20 au 21 déc. 1996 en souvenance de notre amour à lire : cant 1 :5-8 ; 4 :1-16 ; 6 :4-11 ; 7 :1-7.

Que le livre de la loi ne s’éloigne pas de toi, médite la jour et nuit.

                                          Tien frère  ‘N’

                                                           Lettre du 06/10/1996

                                Rachel mon amour

Je suis dans la douleur à cause de toi Vicky mon amour, ton amour pour moi était admirable, mais c’était aveuglement que je m’étais confié à toi, ta famille m’a déçu et c’est toi et ton frère Leki qui as volé mes biens ; et toi a ton tour, je continu à recevoir des révélations négatives a ton sujet qui me font peur, je commence à sentir une conviction que tu m’amènera beaucoup de problèmes, parce que tu es hypocrite, ingrate, tu as bouleverser ma vision d’avenir, comprend tu ce que je t’avais écrit sur les fiançailles ? II Samuel 11 :1-27 ; 12 :1-31 ; 13 :1-38.

Remarque :

1. La femme d’Urie n’avait pas refusé de coucher      avec le roi David. 11 :4-5

2. Il fallait que Urie meurt pour que la femme reste continuer avec le roi, cependant regarder la fidélité que manifeste Urie envers sa femme et ses collègues soldats. 11 :6-26

3. L’hypocrisie de la femme d’Urie, pleurant Urie, mais accepte d’être femme du roi. 11 :26-27.

Deux hommes mourut à cause des femmes dans ces deux chapitres, il s’agit de :

: URIE II Samuel 11 :14-17 ; 12 :9-12.

: AMNON II Samuel 13 :11-15,28-29

: ADAM obéit au serpent en suivant la femme

: Ruben fils aîné de Jacob fut maudit parce qu’il vu la nudité de Bilha copine de son père. Genèse 35 : 22, 49 : 1-4

: Abraham risqua sa vie à cause de la beauté d sa femme, y en a des plus belles que toi, mais je ne peux pas m’abuser après t’avoir promis le mariage.

: Salomon perdit sa sagesse, eu le cœur partager à cause des femmes étrangères. I Rois 11 :5-11

: Samson, il était l’espoir d’Israël et sa délivrance, il trahi sa nation en aimant aveuglement une étrangère et livra le secret de sa force. Juges 16 :1-31

Leçon 1, le présent ou l’argent séduisit Délila qui livra Samson. Vt 4-5

2, L’hypocrisie de Délila par des paroles flatteuses et séduisantes, pour arracher du cœur de Samson son secret. Vt 6-19

3, La femme l’incite, se moque de lui, et se montre en ennemie, les méfaits d’épouser une étrangère. Vt 20-21

4, La mort est derrière celui qui s’aligne aveuglement derrière une étrangère, Samson mourut Vt 27-31

5, Satan se félicite, sa force et tout son plan était dans cette femme. Vt 23-26 pour te dire que je suis dans le deuil, si la toute première fille doit me décevoir de la sorte, je me demande quelle sera ma fin ? Étudie, tu es a moi, ton amour ‘N’

                                                            Lettre du 07/10/1996

                                   Sœur Vicky

Je suis dans l’amertume à cause de toi, mon amour reposait sur toi, comme une mer dans son bassin, tu m’as secoué et provoquer des vagues et des tempêtes.

Je t’avais pardonné pour la première fois, mais maintenant que tu continu à agir de la même façon, je ne sais même plus s’il faut te faire confiance et vivre avec toi ? Pendant que tu continu à me blesser, ma confiance en aveuglette sur un être plein des ruses.

Jérémie : « Maudit soit l’homme qui se confie à l’homme ».

Je ne peux plus me contenir jusqu’à ce niveau, je t’envoi le besoin que tu avais posé, prend des temps des prières et jeunes au lieu de souffrir de la gastrite.

A toi de choisir, soit de continuer avec tes amants, soit d’arrêter, mais pour moi cette fois, je serai sans pardon.

                                 Ton Rejeton.

                                                              Lettre du 12/10/1996

                                Sœur Rachel

Nous traversons une année de réjouissance pour notre union de mariage, mais qui se transformera en deuil et aux pleurs à cause des actes que tu poses avec un mensonge grandissant de jour aux jours.

Vicky, je revenais de Kikongo ce 07/10/1996, ton frère n’as rien sur mes biens, mon vélos est même vendu, comprend ce que tu me fais, or j’ai connu ce voleur à cause de toi, tu m’avais trompé avoir perdu certaines choses que tu avais toi-même envoyer à ta famille a Kikongo.

Bouche pleine du mensonge, hypocrite, en agissant ainsi tu te dresses pour mon adversaire, une femme de valeur fait du bien à son mari et c’est celle qui sera louée, mais pas toi.

                            Tien frère Aleke

                                                             Lettre du 30/10/1996

                                 Papa Aleke

Je vous salue, je n’ai de paix au-dedans de moi, nous causerons de tout quand tu viendras au mois de décembre, je souffre déjà de la gastrite, à l’école j’oublie un peu des choses, mais quand je rentre à la maison le trouble dans mes pensées reprennent.

J’ai des larmes en t’écrivant, jusqu’à quand ? Qui me consolera ? Je ne vois comment vous parlez de moi étant déjà méchante a votre endroit, je vous supplie, pardon et pardon pour tout ce que j’avais fait, je ne le ferrer plus, prier pour moi pour que je devienne une femme des prières, que je ne sois pas une occasion de chute pour ta foi.

Mes salutations à l’Eglise cep/ Tshimbane, à la sœur Roline, Jeanne, Yha Sara, yha Bibi, yha Wivine et tous les autres dont je n’ai pas cité le nom, Dieu m’a répondu sur ma confession.

I jean :1-10 ; 4 :7-10.

                           Merci, Sœur Vicky.

                                                               Lettre du 01/11/1996

                                 Sœur Rachel

Je t’avais aimé d’une manière avide et égoïste, comme certaines coutumes, mais surtout dans la pensée Divine qui dès le commencement avait prévu « une femme pour un homme, et toi pour moi ».

Tu t’es fait une pièce théâtrale ou chacun joue son rôle, trafic avec toi et passe.

Je t’avais fiancé, tu m’as déçu et cédant au second Alfred qui s’est joué de toi dans le concubinage et ton esprit est resté dans tes penchants, la troisième personne et plusieurs après lui sont passés et ont joué le rôle de se prostitué avec toi, je comprends que c’est un caractère de votre famille en souvenance de ta sœur qui était morte suite à un avortement, je comprends que tu marques le premier pas dans le monde de la prostitution comme la Jézabel dont parle l’apocalypse 2 :19-20, I Rois 16 :31 ; II Rois 9 :7-9.

Ton histoire est semblable à la prostituée de Jérusalem dont parle le prophète Ézéchiel d’où je te demande de lire paragraphe par paragraphe et tu reliras le verset mentionné clé ou leçon pour ta vie. Ézéchiel 16 :1-63, comme cette femme, le jugement de Dieu est sur toi, comme tu ne seras plus ma femme, malgré avoir déjà doté pour toi, tes amants se moqueront de toi, car tu seras une femme de la rue comme les autres de ta famille, tu seras pour tous les passants.

                                      Frère Aleke.

                                                                Lettre du 0/11/1996

                                       Sœur Vicky

A qui pourrai-je te comparer ? À l’histoire Ézéchiel ; un homme ramassa un rejeton et le planta dans le pays de commerce, il devient un Baobab, donna ses rameaux vers l’homme, mais ses racines vers un autre. Ézéchiel 17 :1-10 ; 20 :43-44, la voici semé prospérera-t-elle, le premier homme ne le déracinera-t-il pas ?

Dès que je serai arrivé au mois de décembre présente moi tous mes biens, fille du diable à cause de ton mensonge et hypocrisie qui couvre ta vie de prostituée, femme étrangère, fille des ténèbres, se passant pour une brebis, sorcière, tu ne pas gentille. Jean 8 :44 ; Ézéchiel 18 :2 ; Jérémie 31 :29.

Tu as troublée ma vie de l’homme de Dieu et mon esprit ne plus calme, sache le que Dieu t’en demandera le compte.

Le soleil est vieux mais toujours actif, ainsi est l’amour pour des fiancés fidèles. Jérémie 3 :7-10, Ézéchiel 19 :10-14.

                               L’Affliger Aleke

Vicky                                                   Lettre du 25/01/1997

                                    Papa Aleke

Bonjour ; là où il y a amour, il y a dialogue et correspondance, j’étais tombé malade le soir du même jour de ton départ, vu toutes les paroles insupportables, mais Grace à l’amour de Dieu, j’ai la paix et me comporte au rythme d’un enfant de Dieu.

Si j’étais tombé peut être que je manquais un encadrement, maintenant que la Sœur Claudine est là, les disciples avaient dit : «  ou irons-nous Seigneur ? Tu as les paroles de la vie ». Luc 6 :68-69.

Je ne sais pas si tu penses aussi à moi, envoi moi une gamme des produit de toilette que j’utilise d’habitude, que cela ne manque pas.

Yha Claudine m’as définie le mariage, et à partir de là, je vous ai marque dans mon cœur…bisons nous, salue Roline, yha Cécile, Sœur Fabiola, Sara, yha Bibi, yha Jeanne et par là, je ferme mon rideau.

                                      Rachel.

Sœur Rachel                                         Lettre du 23/02/1997

                               Cher papa Aleke ‘N’

Bonjour ou bonsoir selon l’heure de la réception de celle-ci, rien de spécial à vous dire, les cours vont bien, la vie chrétienne y compris.

Nous sommes ensemble avec le frère Nzilakwele de lubembo, il voyage sur Kikwit faute du carburant, ils sont stationnés ici, il y a de cela cinq jours.

Je ne sais pas si vous êtes en colère ? Vous m’aviez promis de m’envoyer l’argent, mais pour quoi sa tarde ? Pour la dissertation nous devons payés huit cent soixante Nouveaux Zaïre ‘860 nz’ et la jurie neuf cent cinquante nouveau zaïres ‘950 nz’ que pensez-vous pour mon problème ? avez-vous déjà reçu ma première lettre ? mais pour quoi vous ne répondez pas ? or pour tous mes besoins, la réponse c’est vous. Jacques :12 ; Hébreux 1214-15 ; cant 7 :7.

Merci, salue tous les frères et sœurs au nom de Jésus Christ.

                         Que la paix soit avec vous.

                                                            Lettre du 09/03/1997

                                Sœur Rachel

J’accuse bonne réception de tes deux lettres, mais par manque des occasions pour te répondre dont tu tiendras a me pardonné et non une mauvaise intention de toi.

Je venais d’envoyé la date pour tes dotes, en ce qui concerne ta demande, je t’envoi la gamme comme demander, je t’envoi également une sommes de 1.000 nz, vu l’impossibilité, tu dois bien étudier pour réussir les épreuves d’état, te respecter, j’ai encore des révélations sur toi, mais je te le dirai en personne, comme tu ressembles a une chienne en rager, je te vois et tu regretteras ton avenir.

Lis beaucoup la bible, recherche ta dignité ; dis aussi à ton frère qu’il m’amène mes biens.

                                    Frère Aleke ‘N’

                                                          Lettre du 30/03/1997

                                 Mère Vicky

Mes salutations en Christ, les oncles sont déjà chez vous pour payer tes dotes, comme je l’avais fait à la présentation et les près- dote que tu avais pris à la légère, je t’encourage de continuer, mais je sais que tu auras ta récompense, tu dois connaitre que deux semaines après les examens d’état, tu dois venir me rejoindre a Tshimbane pour nous organises face à la fête du mariage, et je me prépare déjà à venir doter du coté paternelle.

Je dois vite aller à Kinshasa au mois d’avril et dois vite revenir pour la Conférence Biblique de Mikwari du 06 au 13/07/1997 et la Campagne d’Evangélisation de Djuma du 20 au 27/07/1997, tu viendras donc me rejoindre, je n’aurai pas le temps de venir à Bulungu, si tu veux devenir malheureuse et folle, continue tes aventures mais au grand jour, j’agirai comme toi, de la mort à la mort, de la peste à la peste et de l’épée à l’épée et je serai quitte.

                                      Frère Aleke.

                                                             Lettre du 31/03/1997

Vicky, tu sais combien des jolies filles au Zaïre, à Bandundu sont dépourvues du mariage ? Tu comprendras quand Satan après t’avoir séduit te laissera malheureuse, si tu ne te repens pas que tous les malheurs cité dans ce texte de Jérémie 45 :2-3 viennent sur toi et tu seras dans le pire quand tu viendras t’agenouillé, en ce jour-là, je n’accepterai pas ton pardon, je souhaiterai ta mort que ta vie, ton malheur que ton bonheur, ta disette que ton abondance, ton chagrin que ta joie, voici la fidélité de Marie avait fait d’elle une femme de valeur. Apocalypse 2 :4-5 ; 14-16,20 ; Proverbes 31 :10-31.

                                                             Lettre du 20/06/1997

                              Sœur wanga

Je te salue dans le nom précieux de mon maître Jésus Christ.

Je me porte bien, et je bénis dieu sur tout ce que tu as fait, m’aimant, Dieu n’a pas voulu me donner une femme légère comme toi, sinon j’aurai des problèmes sérieux à la maison, rend toi compte du proverbe que je te disais : « Telle mère, telle fille » Ézéchiel 16 :44-45, cela n’est qu’un début pour toi, tu verras ce que tu deviendra, risquant ces hommes te laisseront et fuiront, mais moi, je t’exhorte d’aimer et de craindre Dieu, il te bénira et te pardonnera, je te souhaite une bonne vie avec l’homme de ton choix, mais n’aller plus faire ce que tu m’a fait.

J’ai écrit à ton père sur ce que vous devez me rembourser, tu es là pour confirmer ou infirmer.

Que ta famille se hâte de me rembourser tout, ma famille est saisi de tes comportements détestable, un adage dit : «  la poule avale le grain de sa préférence et capable de passer librement dans sa gorge.

                                      Frère Aleke.

Rachel                                                   Lettre du 28/06/1997

                                      Papa Aleke

Salue au nom merveilleux de Jésus Christ, j’ai de grand regrets à votre sujet, le fait que vous disiez que je suis marié à une autre personne, or on s’était bien attendu que je puisse d’abord terminer mes études, ensuite viendra le mariage.

Mon cœur est tellement troublé et partager, vous prononcez des choses insolentes, pour quoi dire que votre femme actuelle est plus belle que moi ? Et qu’elle est dans une famille riche, frère si je ne suis pas la plus belle, c’est Dieu qui la voulu et que nous soyons pauvre, car c’est lui qui connait notre avenir, ça m’avais touché mais que le bon Dieu vous pardonne, sache des maintenant que je ne suis pas marié mais plutôt attend notre promesse.

A part les choses passées, si vous voyez que je ne conviens pas, faite ce que vous voulez à condition que je sois à l’aise.

Je suis à la fin de ma sale lettre. Math 5 :3,7

                                                              Lettre du 11/10/1997

                                Sœur Vicky

Salue au nom de Jésus Christ, je me porte bien par la grâce de Dieu.

Je crois qu’en toutes navigations, il ne manque pas des vagues et des tempêtes, ainsi en est-il de la vie que nous courons tous, si les bruits que j’avais entendu était une fausse information et que me révélations ne venaient pas de Dieu, pardonne moi, mais si s’était vraie c’est à toi de venir me demander pardon, j’avais déjà progressé avec une fille à Kinshasa, mais suite aux conseils des amis, j’ai fait un pas de recule.

Si tu es encore ma femme, je t’attends ici à tshimbane au plus tard à la fin de ce mois d’octobre 1997, si non viens avec le frère Jérémie.

                                            Frère Aleke.

La sœur Rachel est venue à Tshimbane me rejoindre, c’était le début de découverte, je devais faire semblant de tout oublier, même ignorer.

Jouant avec elle psychologiquement elle finit par me dévoiler tout ce qui est écrit en amont de ce témoignage, ainsi je me décidais de rompre avec elle et la renvoya chez ses parents.

DES CRIMES INATTENDUS : Etant dépassé par cette situation, me souvenant de la confiance lui faite, aux dépenses multiple engager, pensant à ses abus, mon cœur devient noir et sans intelligence ni réflexion.

Je me décidais de la déshonoré, et piqua une crise qui m’avais coûté beaucoup d’argent, après qu’elle soit guéri, je la ramena chez ses parents.

La chose était difficile à gérer, que j’agissais moi-même comme une personne or sens, la distance entre Tshimbane et Bulungu est de 100 km, et le moyen de transport que nous devrions utiliser était un vélo.

Quand nous étions arrivé à 60 km de notre point du départ, juste vers Ngamba, disons entre Zaba et Bilili, j’eus de la haine envers elle et à failli la tué en cours de route, jusqu’au coma et je me disais que c’était un mensonge, et même si elle pouvait mourir, j’en paierais le prix.

Et comme elle était en coma, je continu à taper sur elle, comme elle ne bougeait pas, je cru qu’elle était morte, je me décidais de tirer sa dépouille et d’aller la jeter dans la brousse, et à mon tour prendre une direction inconnue de tout le monde.

Quel agissement non chrétien et inhumain ? Pour quoi ? Ce sont des conséquences de l’engagement sans Dieu, plu tard elle criera amèrement, je la regardais, tête œdémateuse semblable à celle de le hibou, je reviens à moi-même, la prenant par la main, lui demandant pardon et la supplia, lui disant que je ne poserai plus jamais pareil acte, voyant comment elle était déformer, je me mis moi-même à pleurer, ne pouvant pas me contenir, elle me pardonna et nous reprîmes chemin pour continuer notre voyage.

Je la flattais et lui donna l’assurance de mon soutien et que je ne l’abandonnerai pas.

Tous ceux qui nous connaissaient en route me demandait si depuis quand la sœur était malade ? Et nous croyait allés à l’hôpital.

Arriver à Bulungu, les parents touchés, frustrés par la défiguration de leur fille ne savent plus exprimer leur joie, qui au lieu de se réjouir, c’est un deuil, la première question en s’exclamant est pour quoi ça ? Je répondu que nous avions connus un accident, c’est comme ça qu’elle était projeter et connu ce dilemme qui nous a surpris, je la laissai a Bulungu ou elle fut hospitaliser pendant un mois.

PENDANT UNE ANNÉE ET DEMI SANS SOMMEIL, Je maudissais la fille, ma bouche ne prononçais aucune bénédiction pour elle, à cause d’un problème lié aux sentiments, j’allais tuer, j’avais gardé dent, tout cela parce que au commencement Dieu n’était pas associé.

Dalleurs certaines des expressions utilises dans mes lettres peuvent vous rappelez ces choses.

Apres avoir pris conscience qu’il m’avait fallu dès le début associé dieu, je priai : « je ne saurai pas reculer, ni changer d’avis pour cette fille que j’ai aimé, mon bois noir recherché en Afrique, sauf si elle devenait infidèle, c’est alors que je comprendrai qu’elle n’était pas mienne », elle tomba pour la première fois, mais l’homme de Dieu me conseilla de la pardonné, pendant que j’avais à cœur ma prière adressé à Dieu dans cette affaire, le pasteur me parla de Joseph qui n’avait pas répudier Marie, si non, il aurait méprisé la venue messianique, aie un cœur pour supporter.

Elle à la grâce d’obtenir le premier pardon, je m’inclinais encore pour dire à Dieu la même chose : « Qu’elle retombe encore si elle n’est pas ma femme ».

Mais malgré moi, je donnerai tout ce qu’elle pourra demander, mais elle s’est enfoncé encore plus qu’avant, jusqu’avoir trois copains qui commerçaient avec elle jusqu’à se donner des promesses de mariage.

Pour ma deuxième fois de décision pour rompre, l’homme de Dieu qui m’avait conseillé la première fois voulu me demander de ne pas lâcher, je le résistais et me souviens de ma prière faite à Dieu, et c’est bien moi qui irai vivre avec elle et non mon conseiller, je pensais à l’histoire du petit prophète venu de Bethel qui était séduit par le grand prophète. IRois 13 :11-32 et ainsi je restais ferme dans ma décision.

Leçon : « Il faut toujours prendre en compte ce que nous demandons à Dieu, et prêter attention à ce que Dieu te dit » voyer, comment je maudissais or pour moi c’était une réponse de dieu à ma prière, il ne faut pas tenter Dieu. Math 4 :7.

Sœur Rachel                                       Lettre du 18/02/1998

                                 Papa Aleke

Par l’amour du Christ à notre égard, je me porte bien, vous me prenez pour qui ? Pour une esclave ? Que votre volonté soit faite et je ne pense pas que cela vient de Dieu.

Je veux savoir si quelle est votre pensé sur notre problème du mariage ? Me mettre au clair de la situation, je ne suis pas satisfaite concernant la lettre que vous m’aviez envoyé, la petite sœur Léa vous salue, elle a déjà mis au monde une fillette au nom d’Abigaël.

Mes salutations à tous les amis du quartier.

AUTRES TÉMOIGNAGES: Pendant plusieurs années de mon ministère, j’ai reçu beaucoup soit des milliers de personnes avec des problèmes diverses entre autre, les problèmes du déséquilibre conjugale.

Le Diable sait que si le foyer est en harmonie, il n’aura pas de l’espace pour glisser ses venins, ainsi parmi ses champs de batail, il y a la famille qui est trop visé, désunir papa et maman, pour bien prendre contrôle des enfants.

Un frère me racontais l’histoire de son mariage, disant : « Après avoir divorcé avec sa première épouse, il tombe amoureux d’une fille des ténèbres, qu’il a vu sortir de porte d’une grande église de Kinshasa dit du réveil, ils se mirent d’accord pour l’union dans le mariage ; le négatif commença à se manifester pendant qu’ils étaient dans la voiture en train de se diriger a l’église pour la bénédiction nuptiale.

Le chauffeur seul était témoin de cet événement des personnes qui vont se mariées, se disputaient violemment dans le cortège tout en insultant son mari sans jeune ni réserve, mais disait-il (l’homme) le vin est tirer, il faut en boire, il ne pouvait plus reculer.

Venue en mariage, elle se dressa en ennemie de son homme et surtout des enfants que son homme avait eu avec sa première épouse, mieux faudrait pour elle jeter les aliments et remplir leurs foule des débris de leurs aliments que de le donner aux enfants, de fois les enfants subissaient des tortures, des gifles et dormaient souvent en famés.

Quand l’homme voyait la santé dégradante de ses enfants, pendant qu’il était dans un circuit ou il pouvait facilement avoir un revenue de huit cent dollars par semaine, et que rien ne manquait chez lui, il entrait dans la salle de bain et pouvait prendre une heure de temps en train de pleurer, incapable de trouver solution, bref pendant trois ans de mariage, ils avaient divorcer trente-huit fois (38 fois) » c’est-à-dire que chaque mois ils divorçaient, un enfer terrestre, une prison privé de tous les droits, parce qu’elle me plait… Me disait-il, je ne viens pas t’exposé ces choses pour que tu m’exhorte de rentrer avec elle, mais seulement pour que tu pries pour moi.

Voyer ou la légèreté nous amène bien aimé ?

Un autre papa habitait non loin de nous, et vivait en bonne relation avec sa femme et ses enfants, il sortait toujours le matin entre 7h00 et 8h00 pour le service, or sa femme avait déjà un copain qui venait remplacer ce papa juste après sa sortie et les enfants tous à l’école.

Un jour la voiture de ce monsieur tomba en panne qu’il ne pouvait pas passer son temps, il rentra à la maison pour prendre une autre voiture afin d’arrivé de bonne heure au service, comprenné avec nos système de clôturer les parcelles en briques, le papa entre dans la maison et va en chambre pour prendre un nouveau contact, il entend des soupirs, des soufflements d’amour et en entrant, il voit un homme nu avec sa femme sur son lit, il recule et leur dit : « faite vite, car je dois partir », l’homme sortie en vitesse et la femme honteuse et confus, son mari pris le nouveau contact et s’en alla au service, au retour de celui-ci, il ne dit rien à la femme, quatre jour après, il demandât a sa femme, que t’avait donner cet homme ? Elle dira l’argent qui était juste la valeur d’un bassin ‘libala Ya bosembo’, l’homme va avec cet argent acheter un bassin libala bosembo, qu’il troua partout et le suspendu au salon comme une fleur.

Tout le monde qui entrait dans la maison posait des questions, ce quoi ça ? Et pourquoi comme çà ? L’homme répondait, c’est le salaire du travail que ma femme était venue faire ici chez moi, la femme ne pouvant plus supporté, pris fuite d’elle-même, et parti pour de bon perdant ainsi son mariage.

Quand ses parents posaient le problème à son mari, l’homme leur disait qu’il n’avait pas des problèmes avec elle, seulement qu’elle soit ouverte à ses parents, mais si non que les parents la fassent retourné chez son mari, elle disait, elle ne pouvait pas, pourquoi ? Mon mari est mauvais disait-elle pour couvrir ses péchés.

Je connais un tailleur qui avait une femme, cette dame ne pardonnait pas à son mari et n’a jamais confesser les bonheurs de son mari, jusqu’à se déshabiller pour maudire la machine qu’utilisait son mari.

Après ils sont resté un beau temps et n’avait pas des clients, et sans travail, la pauvreté le frappa et l’homme se décida d’épousé une autre femme, la jalousie de la femme s’enflamma et elle se dit de tuer soit l’homme sa moitié ou la dame son rivale, le choix tomba sur l’homme et la femme lui administra un coup du pilon sur la tête, l’homme a failli mourir, mais il va se réveiller plus tard à l’hôpital et six mois après il va récupérer sa femme et continu la vie ensemble.

Quand on aime on supporte tout, une dépravation pareille, est une conséquence directe d’un mauvais choix, « Il (elle) me plait ».

Pour les amis qui n’ont pas encore Francis cet épreuve, il est de votre intérêt ; homme et femme de bien porter les lunettes spirituelle que la parole de Dieu et surtout lui demander le don de discernement des esprits, et celui de la foi pour une confiance absolu en Dieu notre père qui veut notre bonheur.

            

            CHAP IX : LE DIVORCE

Comme dans un projet de développement, le résultat attendu est l’objet principal du projet, son appropriation par les bénéficiaires, palpé du doigt, l’extrant entre leurs mains, bénéficiant de son tout et assurant la continuité.

Il en est de même quand nous nous marions, notre souhait est de vivre un amour durable, ou chacun de partenaires bénéficie et jouisse de son conjoint(e).

Le divorce aussi est un résultat, mais négatif de tous les efforts négatifs du couple atteignant son apogée.

Pour un projet de développement durable, il y a toujours des indicateurs objectivement vérifiables(I.O.V), qui nous serre des mesures à assurer le suivie a tout niveau de mise en exécution dudit projet.

Si une fois la mise en œuvre du projet ne se mesure plus par rapport aux indicateurs, le projet échouera, comme pour notre histoire d’amour dans le mariage.

Nous disons pour notre cas que le suivie ou le contrôle doit se faire de la fourche à la fourchette, nous verrons que pour un bon départ au mariage, il nous faut nous fixer le but et les indicateurs dans ce processus, et nous citons là, tout ce qui est à la base des divorces dans plusieurs coin du monde.

                               AU NIVEAU DU CHOIX

Il est à noter premièrement que la femme est l’être semblable que Dieu accorda à Adam, comme solution, même un remède pour sa solitude.

Ainsi pour ne pas tomber dans la compromission de sa vie, de son avenir, surtout de ne pas devenir philosophe à cause d’un mariage qui te rend fou (folle), il faut donc prendre en compte ce qui suit :

-Notre choix doit être dans la volonté de Dieu.

-Eviter le sentiment dans cette affaire, car le mariage c’est tout une vie, pensé à Samson, et sa fin était quoi ?

-Eviter qu’un intérêt matériel ou financier puisse nous poussés vers un partenaire, parce que le jour ou cet intérêt ne sera plus, l’amour disparaîtra.

-Eviter que l’on te pousse de force par quelqu’un d’autre, parents, amis, ou même le partenaire lui-même.

-Bien se rassurer que vous ne vous êtes pas trompé.

-Les signes de votre appréciation sont les indicateurs de l’attirance, bien les mentionnés.

-Les ambitions personnelles sont à bien examiné.

-La pauvreté peut vous pousser vers un homme ou une fille issue d’une famille riche, être prudent(e) pour ne pas être déçue.

-Les principes personnels, par exemple, je dois me marier à une vierge, a un chaste, à un riche etc… pas mauvais, mais pose toi la question si tel est la volonté Dieu ?

                      AU NIVEAU DE LA  PROPOSITION

Il s’agit ici d’un dialogue de prise de contact en deux.

-Il faut avoir bien connu de loin soit de près ton futur, et avoir établi un pont de contact facile.

-Etre claire dans son langage, et surtout communiquer ce qui est essentiel, tu veux parler de l’amitié simple ou d’un amour durable ?

-Ne pas envoyer quelqu’un d’autre pour que tu ne dises un jour, tel m’avait induit en erreur.

-Discuter ensemble et évaluer bien la position de l’autre.

                           AU NIVEAU DES Fiançailles

-Eviter l’hypocrisie en cachant sa vraie face.

En Israël, les fiançailles étaient déjà reconnues comme une union honorable et digne du respect.

Nous lisons le témoignage d’Elisabeth et Zacharie Luc 1 :5-6, de Marie et Joseph Math 1 :18-25.

                             AU NIVEAU DU MARIAGE

Une petite flamme de tige d’allumette peut brûler tout une brousse, foret etc…

L’apôtre Jacques parle de la langue (bouche), qui est un petit organe dans le corps, mais capable de détruire en une minute toutes les relations de celui-ci. Jacques 3 :1-12.

Vt 7 toutes les espèces des bêtes et d’oiseaux sont domptées par la nature humaine, mais la langue reste indomptable.

-insulte.

-mépris.

-accusations.

-méchanceté.

-mauvais sort.

-Soupçon.

-Trahison.

-Séduction.

-Mensonge.

Et dialogue suspendu, conversation tendue, les paroles sont des coups de poignard au cœur, le face à face fait peur et soulève les émotions.

Chaque action prend une allure et les accusations et contre accusations pleuvent.

L’amour devient amer en se transformant en haine et jalousie.

En fin dépasse le point de non-retour.

                                           LE SEXE

-Chacun se réserve et se considère plus important que l’autre, et crois que c’est l’autre qui doit venir vers lui.

-Le vide se crée dans le cœur, l’esprit de l’un et de l’autre.

-L’attraction sexuelle n’as plus sa place.

-L’infidélité conjugale de toutes sortes est dans son point fort.

-On veut un remplaçant(e).

-La chambre devient une prison de la solitude pour celui (celle) qui reste à la maison.

-Le diable a son trône dans votre maison.

-L’amour de l’homme devient méchanceté, et la soumission de la femme se transforme en révolte.

-Les enfants en soufrent autant.

-Les conseillers font des tours et finissent par se fatiguer.

-Dangereux encore, il y a des hommes et des femmes qui vont jusqu’à en vouloir à la vie de leurs partenaires à cause du sexe et de la non résolution des problèmes.

Tous ce que nous venons de citer si haut, amène vite en  dans le divorce.

Or quelque part, nous avions énumères les remèdes contre toutes ces menaces.

Dans Math 19 :3- Christ notre maître l’a lui-même déclaré qu’au commencement, il n’en était pas ainsi, et au vt 4, le créateur fit l’homme et la femme, un mariage monogamique.

Vt 5-6 L’homme quittera son père  sa mère, s’attachera à sa femme, les deux deviendront une seule chair.

Nous donnons un exemple de model de cette union, est comparable à une solution faite de la farine, sucre, eau, et autres ingrédients, aussitôt que le pain ou le gâteau est cuit, il n y a plus une possibilité de le dissocier pour que la farine, l’eau, le sucre etc…reviennent comme avant, aucun miracle ne peut s’opéré ; pour ainsi dire que l’union du couple est sacrée et que le divorce n’as pas sa place.

Vt 7 la prescription de Moise, de donner à l’épouse une lettre de divorce et de la répudier faisait suite à votre incrédulité.

Vt 10 Les disciples avaient compris Que l’engagement au mariage n’accordait plus aucun moindre retrait dans le mariage.

Elisabeth « la est un être tout autre, totalement diffèrent. Tout entière don de Dieu fait à l’homme et chacun de ces deux êtres est en relation avec l’autre dans l’obéissance à l’ordre de Dieu, responsable d’être un homme ou une femme, et dans le mariage de ne faire avec l’autre qu’une seule chair ».31

                                  

                       X.CONCLUSION

Nous venons de parcourir un document qui traite le mariage de A à Z, La sagesse Africaine dit : « pour faire une bonne traverser d’une rivière, d’un fleuve par pirogue, toutes les arrangements possible se font sur la rive, en pleine navigation en cas du dégât, vous n’avez aucun support d’appui pour vous sauver, ce qui implique qu’il faut bien partir de le début.»

Ainsi nous avons démontré que ceux qui décollent mieux, atterrissent aussi dans des meilleurs conditions, par contre ceux qui se rallient à leurs sentiments, tombent dans les pièges de l’ennemi qui plus tard les  (causera des ennuis).

Le mariage est tout une vie différente de la vie d’autre- fois, disons du célibataire, nous devons faire cet entrée dans la volonté de Dieu.

Nous battre pour le bonheur de notre partenaire est une de notre plus grande vision, s’il est heureux, c’est alors que, je peux me passer pour  bon(ne) partenaire.

L’amour est au-dessus de toute chose, et se fait lire dans l’amour du couple, ainsi un marié doit toujours sentir cela impérativement, c’est ce qui pousse à la confiance totale de sa moitié.

Un jour un jeune marié me posa la question de savoir : « Papa, pour quoi si ta sœur te demande quelque chose que ce soit, on n’a des difficultés pour lui donner la chose demandée, mais si c’est votre femme vous n’avez pas cette peine ? »

Pour votre sœur, vous ne le faite pas ou le faite avec peine, pourtant, pour votre femme vous le faite libéralement.

Je lui ai répondu, c’est facile, votre femme est un autre toi-même, ta moitié, voyer même au commencement l’exclamation d’Adam : « voici cette fois ici, l’os de mes os, chair de ma chair, on l’appellera femme, parce qu’elle a été prise de mes cotes ».

Le choix est clair entre toi-même et ta sœur, tu choisiras de te rendre d’abord service à toi-même et de t’auto-suffire.

                                TABLE DES MATIÈRES

1. DÉDICACE …………………………………………………………………………..Pg 2

2. AVANT PROPOS…………………………………………………………………..Pg 3

3. CHAP I LE CHOIX.

-CHOIX…………………………………………………………………………………..Pg 4-7

-LA PENSÉE DE DIEU SUR LE CHOIX……………………………………….Pg 8-10

4. CHAP II. Aperçu SUR LA PROPOSITION.

-CONNAITRE SES PARENTS……………………………………………………….Pg 11

-CONNAITRE SES GRAND PARENTS……………………………………………Pg 11

-AVOIR SON TÉMOIGNAGE EXTÉRIEUR……………………………………………………………………………….Pg11.

-FAIRE UNE ETUDE SUR LA PERSONNE ELLE-MÊME……………….Pg 12-13

5. CHAP III. Aperçu ET DÉFINITION DU MARIAGE.

-LE COUPLE, MARIAGE SELON DIEU…………………………………….Pg 14-19

-LE MARIAGE CHEZ LES JUIFS……………………………………………….Pg 19-21

-LA POLYGAMIE…………………………………………………………………..Pg 21-22

-LA LÉGISLATION CONTRE LA PLAIE DE LA RÉPUDIATION……..Pg 22-24

CHAP IV. LE MARIAGE CHRÉTIEN

-MARIAGE CHRÉTIEN…………………………………………………………….Pg 25-26

-L’AMOUR DU MARI……………………………………………………………..Pg 26-28

-LA SOUMISSION DU COUPLE……………………………………………….Pg 28-30

6. CHAP V. QUELQUES PROBLÈMES DU COUPLE A LA LUMIÈRE DE LA BIBLE

*V1. PROBLÈMES LIER A LA COMMUNICATION CONJUGALE…………..Pg31

-1^er PROBLÈME, LA JALOUSIE……………………………………………….Pg 31-32

-2eme PROBLÈME, L’ABSENCE DE DIALOGUE………………………..Pg 32-33

-3eme PROBLÈME, DE INFIDÉLITÉ……………………………………..Pg 33-35

*V2 PROBLÈME LIER AU SEXE

-LA NON PRÉPARATION DE L’EPOUX(ÉPOUSE)……………………….Pg 35-36

-L’INSATISFACTION SEXUELLE…………………………………………….Pg 36-37

-LA FRIGIDITÉ D’UN PARTENAIRE………………………………………..Pg 37-38

-LES CONSÉQUENCES DE L’INSATISFACTION SEXUELLE……………..Pg 38

-LA TRAHISON DE L’ENGAGEMENT…………………………………………….Pg 38

-LE DIVORCE……………………………………………………………………..Pag 38-40

7. CHAP VI LES REMÈDES POUR UN MARIAGE SOUFFRANT

-CONNAITRE LES BESOINS DE SON PARTENAIRE POUR LE RENDRE HEUREUX…………………………………………………………………………….Pg 41-42

-REVENIR AU 1^er AMOUR……………………………………………………..Pg 42-43

8. CHAP VII. LA STIMULATION PAR DES BONNES PAROLES…………………………………………………………………………..Pg 44-53

9. CHAP VIII. TÉMOIGNAGE…………………………………………….Pg 54-76

10. CHAP IX. LE DIVORCE…………………………………………………Pg 77-81

11. CONCLUSION…………………………………………………………………..Pg 82

12. TABLE DES MATIÈRES…………………………………………………Pg 83-84

13.NOTES BIBLIOGRAPHIQUES……………………………………….Pg 85-86

14. SUR L’AUTEUR…………………………………………………………….Pg 87-90

                           NOTES BIBLIOGRAPHIQUES

1. André Adoul ; je veux t’aimer, mari et femme, Gueb willer, ligue pour la lecture de la Bible 1977 pg 78.

2. Billy Graham ; la réponse a nos problèmes, chaux de fond, groupes missionnaires 1981, pg 54

3. C.F.Keil ET F.Delitzsch, commentary on the Old Testament, 1vol (Michigan, grand rapide, 1986)1:90° c’est Notre tradition.

4. Francis A Schaeffer, la Genève, berceau de l’humanité, Genève maison de la bible, 1972 pg 98

5. Frank Michaeli, le livre de la genèse, (Neuchâtel, delachaux et Nestlé 1957) pg 52

6. Fréderic Godet, la bible annotée, A.T.1 genèse, exode, St legier, Emmaus1989, pg83

7. Hans Walter Wolff, l’Anthropologie de l’ancien testament, Genève Labor et fides, 1974, pg 149

8. Henri-Leenhardt, le mariage chrétien, coll., actualité protestante, (paris delachaux et Nestlé, 1946) pg 7

9. Jim henry, Que le mariage soit honoré de tous, paris viens et vois, 1982 pg 9

10. Karl Barth, cité par Hans Walter Wolff, L’Anthropologie de l’ancien testament ; trad. Etienne de Peyer, Genève, Labor et fides, 1974 pg 49

11. Marcel Domergue, croire aujourd’hui au mariage, paris desclée de Brounier 1977, pg 78

12. Mgr Bakole Wa Ilunga, cité par Masamba –Mampolo, dans: Amour, Sexualité, et mariage, pg 23

13. Ngoyi Ngongo Lukamba, se marier pour devenir un, Kinshasa St Paul 1980 pg47.

14. Norbert Hugedé, l’Epitre aux Éphésiens, Genève, Labor, et fides 1973, pg 196

15. Paul A Harman, la première épître aux Corinthiens, Miami, éd vida, 1983 pg 84

16. Paul Yonggi Cho, Au-delà des chiffres, éd vida, Miami, Floride 1986 pg 14

17. René Vuilleumer, Malachie, commentaire de l’ancien testament, Neuchâtel, délachaux et Nestlé, 1981 pg 238

18. Robert J Wieland, un mariage sans Espoir, ISBN 2-921589-10-9 Dépôt légal, Bibliothèque Nationale du Québec, 1995, pg13

19. Samuel et Dorothée Hatzakontzian, marié et Heureux, Charles les eaux compassion, 1981, pg 61-62

20. Thomas Julien, Etude sur l’Epitre aux Éphésiens ; pg 196

21. St Legier, nouveau commentaire biblique, Emmaüs 1979 pg 88

                           SUR L’AUTEUR

                                        CURRICULUM VITAE

                                                    

IDENTITÉ

                                     PHOTO

NOM                                      : NKETARE

POST-NOM                           : ALEKE

PRE-NOM                             : ALEXIS

SEXE                                      : MASCULIN

ETAT  A CIVIL                       :MARIE      

LIEU DE NAISSANCE           : DJUMA

DATE DE NAISSANCE         : Le 28/02/1968

NATIONALITÉ                     : CONGOLAISE

ADRESSE                             : AV, EWUMU 23 ; Q ; LWANI ; COMMUNE DE DISASI ; VILLE DE BANDUNDU/RDCongo

E-mail :nketareministrie@gmail.com

blog alexisnketarealeke.blogspot.com

Tel : +00243819896394

II.ETUDES FAITES

1 .DE 2011 A 2014 INSTITUT FACULTAIRE DES ASSEMBLÉES DE DIEU DU CONGO/EXTENSION DE BANDUNDU IFADC.

TITRE OBTENU : DIPLÔME DE GRADUAT EN THÉOLOGIE.

2. DE 2002 A 2005 INSTITUT BIBLIQUE ET THÉOLOGIQUE DES ASSEMBLÉES DE DIEU DU CONGO IBT.

TITRE OBTENU : DIPLÔME EN THÉOLOGIE BIBLIQUE.

3. DE 1981 A 1991 INSTITUT TECHNIQUE VETERINAIRE DE MIKWI/ ITV.

TITRE OBTENU : DIPLÔME ÉTAT.

4. DE 1974 A 1981 ECOLE PRIMAIRE DE FATIMA

TITRE OBTENU : CERTIFICAT D’ETUDES PRIMAIRE.

III.FORMATION DE RENFORCEMENT DES CAPACITÉS EN COURS D’EMPLOI :

1. GOUVERNANCE ; DÉCENTRALISATION ET DÉCONCENTRATION.

2. LA GESTION D’UNE EQUIPE.

3. TRAVAILLER EN EQUIPE.

4. PLANS DE DÉVELOPPEMENT LOCAUX.

5. L’ELABORATION D’UN PLAN DE DÉVELOPPEMENT LOCAL.

6. ENTREPRENEURIAT ET PROFESSIONNALISATION DES EXPLOITATIONS AGRICOLES EN RD CONGO.

7. LE DÉVELOPPEMENT DES FILIÈRES AGRICOLES EN RD CONGO.

8. PLANIFICATION, SUIVI, ET ÉVALUATION.

9. GESTION AXE SUR LE RÉSULTAT.

10. COMMUNICATION :-LES BULLETINS INFORMATION.

-LES EMISSIONS RADIO.

-L’OUVERTURE DE BLOG.

11. CONNAISSANCE INFORMATIQUE : INTRODUCTION EN WINDOWS 7.

WORD, EXCEL, POWER POINT, PUBLISHER.

        IV.EXPERIENCE PROFESSIONNELLES

1. DE 1992 A 1998 MISSIONNAIRE LOCALE DU CENTRE D’EVANGELISATION PENIEL CEPE.

2. DE 1998 A 2002 COORDINATEUR PROVINCIAL DU CEPE.

3. DE 2004 A 2005 ENSEIGNANT AU CS MBAKANI/KINSHASA MASINA.

4. DE 2008 A CE JOUR SECRÉTAIRE GÉNÉRAL DU CEPE EN CHARGE DE MISSION ET LA VIE DE L’EGLISE.

5.2009 PAIRE EDUCATEUR DU PROJET SIDA/PNMLS.

6.2002 à 2011 CONSEILLER SOCIAL DE L’UNITE DES TRANSPORTEURS POUR LE DÉVELOPPEMENT DE DJUMA <<UTRAD>>.

7. DE 2014 A CE JOUR AGENT A L’INSPECTION   PROVINCIALE DE L’AGRICULTURE, PÊCHE ET ELEVAGE DU KWILU.

V.LANGUES PARLÉES

1. Français.

2. KIKONGO.

3. LINGALA

4. UN PEU L’ANGLAIS

VI.PERSONNES A CONTACTER

1. Ir DIDIER SEBEBIMI MAZINA INSPECTEUR PROVINCIAL DE L’AGRICULTURE, PÊCHE ET ELEVAGE DU KWILU.

TEL : 0817108100

2. RIGOBERT MAMPUYA PATRON DE L’UTRAD.

TEL : 0810498714

         JE JURE SUR L’HONNEUR QUE LES RENSEIGNEMENTS FOURNIS CI – DESSUS SONT SINCÈRES ET EXACT.

                                  FAIT A BANDUNDU ; LE  11  / 03     /2017

                                                     LE DÉCLARANT

                                               ALEXIS NKETARE ALEKE     

                                                                      

Pour tous besoins : De produire ou d’imprimer, demandé l’autorisation.

                                                                                                 

---

[1] Fréderic Godet, la bible annotée; A.T.1, Genèse-Exode, St Legier, Emmaüs 1982, pg. 83.

2 Karl Barth, cite par Hans Walter Wolff, l’Anthropologie de l’ancien testament; trad., Etienne de Peyer, Genève, Labor et fides, 1974, pg 49.

3 C.F.Keil et F.Delitzsch, commentary on the old testament, 1 vol, (Michigan: grand rapide, 1986) 1:90c’est Notre traduction.

4 St Ligier : Nouveau commentaire biblique, Emmaüs 1979 pg 88

5 Billy Graham : la réponse a nos problèmes ; chaux de fond, groupes missionnaires 1981, pg54.

  

6 Henri-Leenhardt, Le mariage chrétien, coll, actualité protestante, (paris, De la chaux et Nestlé, 1946) pg 7.

7 Frank – Michaeli : le livre de la Genèse, (Neuchâtel, De la chaux et Nestlé 1957), pg 52

8 Francis A Schaeffer, la Genève berceau de l’humanité, Genève maison de la bible, 1972, pg 98

9         Hans Walter Wolff, anthropologie de l’Ancien testament, Genève : Labor et Fides, 1974, pg 149.

10      Ibid., pg 150.

11 Jim henry : Que le mariage soit honoré de tous ; paris viens et vois, 1982 pg 9

12 René vuilleumer; Malachie, commentaire de l’Ancien testament, Neuchâtel, Délachaux et Niestlé, 1981 pg 238

13 Norbert Hugedé : L’épitre aux Ephésiens, Genève : labor et fides 1973, pg 196.

14 Thomas julien, Etude sur l’épitre aux Ephésiens, pg 196.

15.  Samuel et Dorothée Hatzakontzian ; Mariés et heureux, (Charles les eaux compassion, 1981)    pg 61-62.

16 Ngoyi Ngongo Lukamba, Se marier pour devenir un, Kinshasa st Paul 1980 pg 47.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                

17 Samuel et Dorothée Hatzakortzian: mariés et heureux, pg 78

18 Paul A Harman, la première épitre aux corinthiens, Miami ; éd. Vida, 1983 pg 84

19. Robert J Wieland, un mariage sans espoir, ISBN2-921589-10-9 Dépôt légal Bibliothèque Nationale du Québec, 1995 pg 13.

20. André Adoul : je veux t’aimer, mari et femme, Guebwiller ; Ligue pour la lecture de la bible 1977 pg 78

21. Ngoyi  Ngongo Lukamba : Se marier pour devenir un, Kinshasa St Paul 1980 Pg 63.

22. Marcel Domergue : Croire aujourd’hui au mariage, paris Desclée de Brounier 1977 Pg 78.

23. Ngoyi Ngongo Lukamba : Se marier pour être un, Pg 67.

24. Ibid., pg 77

25. Mgr Bakole wa Ilunga, cité par Masamba-MA-Mpolo, dans : amour, Sexualité, et mariage, Pg 23.

26. Robert J Wieland, un mariage sans Espoir, ISBN 2-921589-10-9 Dépôt légal bibliothèque Nationale du Québec, 1995 pg 24-25.

27. Paul Yonggi cho : au-delà des chiffres, Edition vida Miami, Florida 1986 Pg 14

28. Robert J Wieland, Un mariage sans espoir, isbn2-921589-10-9 dépôt légal, bibliothèque nationale du Québec 1995 pg 37

29. Samuel et Dorothée Hatzakontzian, mariés et heureux, Pg 88.

30.  La bible, Louis Second traduction de 1910.